寶玉是頑石還是神瑛使者 賈寶玉為什么扔他的玉石

目錄導(dǎo)航：

1. 寶玉是頑石還是神瑛使者
2. 匹夫無罪，懷璧其罪這個(gè)典故是怎么來的
3. 賈寶玉出生時(shí)，嘴里銜著一塊玉石嗎

神瑛使者。寶玉是神鷹侍者，他身上的玉石頑石變化而成的，賈寶玉是神鷹侍者，完事是他出生時(shí)自帶的那塊通靈玉。是你夢中見過曾道所攜的頑石，所畫的靈童玉姐弟逢無悔時(shí)爭到來，一致和尚把通靈玉托在手里，說清耿風(fēng)一別，轉(zhuǎn)眼已過13載，可見通靈遇事輕更風(fēng)下那塊頑石

神瑛侍者

賈寶玉上一世是太虛幻境的神瑛侍者，下得凡來，歷經(jīng)紅塵劫。這一世便成了女媧補(bǔ)天剩下未用的一塊頑石和神瑛侍者轉(zhuǎn)世真身。傳說賈寶玉出生的時(shí)候，嘴里喊著一塊寶玉，銜玉而誕，故名賈寶玉。賈寶玉是神瑛侍者轉(zhuǎn)世，而林黛玉是受神瑛侍者仙露之恩的絳珠仙草的轉(zhuǎn)世，為報(bào)滴露之恩，追隨神瑛侍者的腳步，下得凡來。

這兩人從小就交往甚好，心靈相通，互為知己。到了后來這段情誼，演變?yōu)橐欢问篱g少有的純潔之愛?？上н@段純純的愛戀，很難為世間所存，最終兩人還是分開了。賈寶玉娶了薛寶釵為妻，林黛玉以一生眼淚，償還當(dāng)日滴露之恩，最后淚盡而亡。

出自《左傳》，其基本意思是，一個(gè)人本沒有罪，因?yàn)樯聿罔涤穸@罪。在春秋以前，玉器的使用是有嚴(yán)格的等級(jí)制度的，普通百姓不能私藏寶玉，如果一個(gè)普通百姓身上帶了一塊作為禮器的璧玉，那就可以推斷他非搶即盜。由此引申，比喻一個(gè)人因?yàn)橛胁拍?、有理想、有德行而無端受到加害。

典故來源：

當(dāng)初，虞叔有塊寶玉，虞公想要得到，虞叔沒有給他，然后，虞叔為此而感到后悔，說：“周這個(gè)地方有句諺語說：‘一個(gè)人本來沒有罪，卻因?yàn)閾碛袑氂穸@罪。’”于是就把寶玉獻(xiàn)給了虞公?？墒牵莨謥硭饕菔宓膶殑?，虞叔說：“這實(shí)在是貪得無厭。如此貪得無厭，將會(huì)給我?guī)須⑸碇?。”于是就發(fā)兵攻打虞公。所以，虞公出奔到共池那個(gè)地方去了。在這段故事中，虞叔因?yàn)閾?dān)心貪圖財(cái)寶招來禍患，所以，把寶玉獻(xiàn)出去了；但是，虞公得到了寶玉仍不知滿足，最終因?yàn)樨澋脽o厭而引來災(zāi)禍。

意思是：百姓本沒有罪，因身藏璧玉而獲罪。原指草民不能私藏寶玉，一個(gè)小草民沒理由有寶玉，除非盜取搶劫。后亦比喻有才能、有理想而受害。

答：是的。在《紅樓夢》開頭就說，女媧補(bǔ)天剩下的石頭,吸取日月精華，通了人性，想去人間享受一番榮華富貴，被那僧人幻化成一個(gè)扇墜大小的石頭，就是賈寶玉銜在嘴里的這塊玉。賈寶玉簡介：賈寶玉，中國古典名著《紅樓夢》中的男主角。他是神瑛侍者轉(zhuǎn)世真身，出生時(shí)銜玉而誕，這塊玉是女媧補(bǔ)天剩下未用的一塊頑石。榮國府賈政與王夫人所生的次子，賈府通稱寶二爺。因銜玉而誕，系賈府玉字輩嫡孫，故名賈寶玉。自幼深受祖母賈母疼愛，住賈母院。十二三歲時(shí)奉元妃旨意入住大觀園怡紅院。他與表妹林黛玉心靈相通，互為知己，從親情慢慢發(fā)展成愛情，然而黛玉淚盡而亡，之后與表姐薛寶釵成婚?；楹螅冀K忘不了黛玉，最后選擇出家，回到青埂峰。賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情故事（木石前盟、金玉良緣）是《紅樓夢》三大主線之一。賈寶玉形象帶有曹雪芹自傳的色彩，但其本質(zhì)上屬于藝術(shù)虛構(gòu)，是作者有意識(shí)塑造的集意淫、補(bǔ)天濟(jì)世、正邪兩賦三大美德于一身的典型形象，在世界文學(xué)史上極具創(chuàng)新性。

答：是的。在《紅樓夢》開頭就說，女媧補(bǔ)天剩下的石頭,吸取日月精華，通了人性，想去人間享受一番榮華富貴，被那僧人幻化成一個(gè)扇墜大小的石頭，就是賈寶玉銜在嘴里的這塊玉。

賈寶玉簡介：

賈寶玉，中國古典名著《紅樓夢》中的男主角。他是神瑛侍者轉(zhuǎn)世真身，出生時(shí)銜玉而誕，這塊玉是女媧補(bǔ)天剩下未用的一塊頑石。榮國府賈政與王夫人所生的次子，賈府通稱寶二爺。因銜玉而誕，系賈府玉字輩嫡孫，故名賈寶玉。自幼深受祖母賈母疼愛，住賈母院。十二三歲時(shí)奉元妃旨意入住大觀園怡紅院。他與表妹林黛玉心靈相通，互為知己，從親情慢慢發(fā)展成愛情，然而黛玉淚盡而亡，之后與表姐薛寶釵成婚?；楹?，始終忘不了黛玉，最后選擇出家，回到青埂峰。

賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情故事（木石前盟、金玉良緣）是《紅樓夢》三大主線之一。賈寶玉形象帶有曹雪芹自傳的色彩，但其本質(zhì)上屬于藝術(shù)虛構(gòu)，是作者有意識(shí)塑造的集意淫、補(bǔ)天濟(jì)世、正邪兩賦三大美德于一身的典型形象，在世界文學(xué)史上極具創(chuàng)新性。