翡翠的名字最早源于一種鳥(niǎo),雄鳥(niǎo)羽毛為 清朝為什么叫玉石
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翡翠的名字最早源于一種鳥(niǎo),雄鳥(niǎo)羽毛為雄鳥(niǎo)為紅色,被稱(chēng)為翡。
在漢代許慎著的《說(shuō)文解字》一書(shū)中就對(duì)“翡翠”二字作了解釋?zhuān)骸棒?,赤羽雀也,翠,青羽雀也?!彼裕浯湓诒玖x上指小鳥(niǎo)或者漂亮的羽毛或者漂亮的紅和綠色。由于當(dāng)?shù)氐挠袷伾芯G有紫有紅,與翡翠鳥(niǎo)的顏色相似,所以稱(chēng)呼為“翡翠”。
在古代中國(guó),“翡翠”原本是一種鳥(niǎo)的名稱(chēng),其毛色極為美麗,主要有藍(lán)、紅、綠、棕等顏色。通常情況下,雄鳥(niǎo)為紅色,被稱(chēng)為“翡”;雌鳥(niǎo)為綠色,被稱(chēng)為“翠”。
唐代著名詩(shī)人陳子昂在《感遇》一詩(shī)中這樣描述道:“翡翠巢南海,雌雄珠樹(shù)林。何知美人意,嬌愛(ài)比黃金。殺身炎州里,委羽玉堂陰。旖旎光首飾,葳蕤爛錦衾。豈不在遐遠(yuǎn),虞羅忽見(jiàn)尋。多材信為累,嗟息此珍禽。”
大意是說(shuō):翡翠鳥(niǎo)在南海之濱筑巢,雌雄成雙成對(duì)棲息于叢林中;用美麗的翠羽制成的首飾光彩奪目,以翠羽裝飾的被褥也是鮮艷奪目。詩(shī)人贊美翡翠鳥(niǎo)是一種非常漂亮的動(dòng)物,其羽毛可做首飾。
到了清代,翡翠鳥(niǎo)的羽毛作為飾品傳人宮廷,特別是綠色的翠羽深受貴妃的喜愛(ài)。與此同時(shí),大量的緬甸玉通過(guò)進(jìn)貢的形式進(jìn)入皇宮,受到貴妃們寵愛(ài)。因?yàn)槠漕伾捕酁榫G色、紅色,且與翡翠鳥(niǎo)的羽毛顏色差不多,所以人們把這些緬甸玉叫作翡翠,漸漸在中國(guó)民間日益流傳開(kāi)來(lái)。
此后,“翡翠”一詞就由鳥(niǎo)禽名轉(zhuǎn)為玉石的名稱(chēng)了。
在我國(guó)文字的書(shū)寫(xiě)上,一般寶石類(lèi)的名稱(chēng)文字都會(huì)從“玉”或從“石”,而“翡翠”二字是從“羽”,就是從翡翠鳥(niǎo)的名字得來(lái)?!棒?,赤羽雀也;翠,青羽雀也”,這是東漢年間許慎《說(shuō)文解字》中對(duì)翡翠二字的解釋?zhuān)埒B(niǎo)羽毛紅艷,叫翡鳥(niǎo);雌鳥(niǎo)羽毛鮮綠,叫翠鳥(niǎo)
中國(guó)古時(shí)候是玉飾品主要是什么玉材質(zhì)以和田玉居多
和田玉壟斷中國(guó)歷史近千年,以前的達(dá)官貴人皇宮王府的玉質(zhì)飾品多為和田玉,也有一些白玉,青玉,巴林石(雞血石)印章,瑪瑙等,到清朝乾隆好翡翠,慈禧最?lèi)?ài)碧璽,一些水晶寶石等也進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)并逐漸升溫。
清朝皇帝的飯叫玉飯嗎皇帝因?yàn)槌缘亩际钦漯}美味,他的飯因?yàn)槊蓝?,故稱(chēng)“膳”。也有好幾種叫法,如“傳膳”、“進(jìn)膳”、“用膳”等。而不是叫“玉飯”。
為了伺候皇帝吃飯,宮廷中專(zhuān)門(mén)設(shè)立了一個(gè)機(jī)構(gòu),叫做“御膳房”,直接由內(nèi)務(wù)府管理,設(shè)管理事務(wù)大臣若干,管理大臣下設(shè)尚膳正、尚膳副、尚膳、主事、委署主事等官職,具體負(fù)責(zé)皇帝吃飯的事宜。皇帝每天清晨起床盥洗完畢之后,首先宮人給其呈上茶湯以及各種小點(diǎn)心,吃過(guò)之后,執(zhí)役人在中殿陳設(shè)早膳。于是皇帝在一陣悠揚(yáng)的音樂(lè)聲中進(jìn)食。
請(qǐng)問(wèn)您“玉飯”了嗎?????
不叫玉飯,叫御膳。中國(guó)古代,皇帝使用的東西都叫御用,比如皇帝的龍椅叫御座,皇帝的馬廄叫御馬監(jiān),皇帝的醫(yī)生叫御醫(yī),皇帝的警衛(wèi)人員叫御林軍,皇帝的兄弟叫御弟,皇帝的義子叫御兒干殿下,專(zhuān)門(mén)為皇帝服務(wù)的文人叫御用文人,皇帝親自帶兵打仗叫御駕親征。
清代皇帝吃飯雅稱(chēng)為進(jìn)膳、傳膳或用膳。凡進(jìn)膳均有膳單(中國(guó)第一歷史檔案館有藏)
皇帝正餐為早、晚二餐,另有非正餐之點(diǎn)心等名目。早膳為卯正二刻(清晨六點(diǎn)至七點(diǎn)之間),晚膳為午正二刻(中午十二點(diǎn)至下午一點(diǎn)之間)。申(下午三點(diǎn)至五點(diǎn))、酉(下午五點(diǎn)至七點(diǎn)) 以后,如需飯食,則于內(nèi)宮別有承應(yīng)之處,食物按皇帝旨意供進(jìn),無(wú)定制。御膳之食物原料,由御膳房按時(shí)辦進(jìn),惟不進(jìn)酒,例有定制。
皇帝用品通稱(chēng)“御”,所吃的飯稱(chēng)“膳”,因此清朝皇帝的飯稱(chēng)“御膳”,宮廷里專(zhuān)門(mén)有個(gè)機(jī)構(gòu)叫做御膳房,是專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)皇帝飲食的。每天由太監(jiān)總管根據(jù)皇帝愛(ài)好,飲食習(xí)慣安排合理膳食,再由敬事房太監(jiān)傳膳,由御膳房負(fù)責(zé)制作。最后由宮女端上桌,皇帝吃飯前由宮女試吃,無(wú)毒,后再由皇帝品嘗
玉又叫什么玉,全稱(chēng)玉石,是一種美麗的礦石。也是石頭的一種,質(zhì)細(xì)而堅(jiān)硬,有光澤,略透明,可雕琢成工藝品:~石?!??!t(君主的玉?。?。
玉的分類(lèi):廣義上的玉還包括彩石,即所謂假玉,有漢白玉、京白玉等。另外廣義上的玉還包括鉆石、瑪瑙、水晶、琥珀、綠松石、珊瑚、珍珠等寶石。
玉石。
還有,玉英、白玉、玄真、純陽(yáng)主、赤玉、天婦、延?jì)D。
在中國(guó),玉石從舊石器時(shí)代至今已有5000多年的歷史了,它記錄了人類(lèi)生活,社會(huì)的變遷,比金、銀、銅、鐵器不知要早多少年。從舊石器時(shí)代到奴隸社會(huì)、封建社會(huì),玉石的佩帶代表著人們社會(huì)地位。 從碾磨的玉器到精美的玉雕作品,玉石隨社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展,玉文化隨之更加豐富———新石器時(shí)代的玉龍、玉璧,商周的玉刀、玉戈,春秋的劍飾、帶鉤,漢代的瑞獸,唐宋的花鳥(niǎo)發(fā)簪,及元明清的大件玉石,特別是清代,雕琢藝術(shù)可以說(shuō)達(dá)到了中國(guó)玉雕史的巔峰。
清代民用玉特點(diǎn)1 清代民用玉具有多變的形狀和紋飾,且多采用優(yōu)質(zhì)玉石雕制。
2 這是因?yàn)榍宕鷷r(shí)期,玉器制作技術(shù)已經(jīng)非常成熟,玉的采選和雕刻技術(shù)都已經(jīng)得到了較高的發(fā)展,同時(shí),隨著社會(huì)的穩(wěn)定,民間的文化藝術(shù)活動(dòng)也得到了很多發(fā)展,這些因素共同促進(jìn)了民用玉的多樣化和精細(xì)化。
3 清代民用玉是中國(guó)古代玉器藝術(shù)的重要組成部分,它的獨(dú)特風(fēng)格和精湛技藝,不僅反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化狀況,也是中華傳統(tǒng)文化的珍貴遺產(chǎn)。
回答如下:清代民用玉的特點(diǎn)如下:
1. 玉質(zhì)細(xì)膩:清代民用玉的材質(zhì)以白玉、青玉、和田玉等為主,質(zhì)地細(xì)膩,質(zhì)感溫潤(rùn),手感舒適。
2. 制作精細(xì):清代民用玉的制作工藝精細(xì),雕刻技巧高超,尤其擅長(zhǎng)雕刻花卉、鳥(niǎo)獸、人物等形象。
3. 色彩多變:清代民用玉的色彩豐富多彩,主要以白、青、黃、紅、黑等顏色為主,而且色澤鮮艷,光彩照人。
4. 主題豐富:清代民用玉的主題豐富多樣,包括佛教、道教、文人雅士、宗教神話等各種內(nèi)容,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)文化的多元性。
5. 實(shí)用性強(qiáng):清代民用玉不僅具有藝術(shù)價(jià)值,還具有實(shí)用價(jià)值,如玉佩、玉鐲、玉戒指等,被廣泛應(yīng)用于民間生活中。
圖案具有時(shí)代感
清代玉器風(fēng)格深受同時(shí)代繪畫(huà)的影響,故玉器圖案有著明顯的時(shí)代風(fēng)格特點(diǎn)?,F(xiàn)代仿品的繪畫(huà),由于所處的時(shí)代不同,以現(xiàn)代繪畫(huà)技法和風(fēng)格仿制清代畫(huà)風(fēng),其效果總遜于傳統(tǒng)風(fēng)格。當(dāng)然,辨別玉器上的圖案風(fēng)格,需要足夠的藝術(shù)修養(yǎng)和經(jīng)驗(yàn)
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