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古人為什么喜歡以玉喻君子?有什么相似點 古人為什么喜歡玉石

導(dǎo)語:古人喜歡以玉喻君子的原因有很多,首先是因為玉石具有高貴、純潔的品質(zhì),與君子的品德相符;其次,玉石在古代被認(rèn)為是吉祥、守護的象征,象征著君子的高尚品德和正直;最后,玉石具有內(nèi)斂而堅韌的特性,與君子的修養(yǎng)和道德要求相一致。

目錄導(dǎo)航:

  1. 古人為什么喜歡以玉喻君子?有什么相似點
  2. 中國人為什么喜歡玉:先秦玉文化
  3. 為什么說玉可以養(yǎng)人
  4. 古人為什么喜歡石頭
古人為什么喜歡以玉喻君子?有什么相似點

君子如玉,漢語成語,也作“君子如玉,觸手也溫”。中國古語有︰“君子無故,玉不離身”,孔子說︰“君子如玉”。佩戴玉石的目地是時時警醒自己,道德修養(yǎng)與品格應(yīng)像玉石一樣。

儒家認(rèn)為君子應(yīng)當(dāng)是外帶恭順,內(nèi)具堅韌;寬以待人,嚴(yán)以律己;光華內(nèi)斂不彰不顯。

玉的品質(zhì)是與君子的品質(zhì)最為近似,故中國人對于玉石的應(yīng)用、佩戴,是基于道德與精神的原因。

中國人為什么喜歡玉:先秦玉文化

中國人為什么喜歡玉?因為玉代表中國人心中君子的美德。把玉和人的品行和美德聯(lián)系在一起。我們經(jīng)常用玉形容人都說:某人怎么怎么好,思想好,品德好,真是白玉無瑕。見到漂亮女孩形容:婷婷玉立,玉貌花容。形容某人謙虛好學(xué)就說:溫潤如玉。我們用玉形容人,比喻人的詞很多,有:守身如玉,金枝玉葉,如花似玉,美如冠玉。從古人對玉比喻人的詞中就能看出我們中國人多么喜歡玉了。

我們的古人比現(xiàn)在人更喜歡玉,更愛佩戴玉。先秦玉文化是貴族文化,只有國王,官員,貴族才能佩戴玉,老百姓佩玉是要殺頭的。我們的祖先認(rèn)為玉是天地之靈氣的產(chǎn)物,是通靈、通天、通神的,所以當(dāng)時的統(tǒng)制者認(rèn)為只有他們才能與天、與神勾通,是天神讓他們當(dāng)統(tǒng)制者管理老百姓和奴隸的,秦以前是奴隸制社會。所以只有官員和世襲貴族才能佩玉。他們佩玉是與天,與神交流的。先秦時期是奴隸制社會,制玉工具比較原始,制做一塊玉牌要幾個月時間。

秦始皇統(tǒng)一中國后,進入封建社會,玉乃是皇帝,官員,貴族必佩戴之物。

玉文化的開放,玉讓老百姓能佩戴也就千年的歷史。

主要是在封建社會的思想主張孔子、孟子的思想,這些文人士大夫們把玉比做人的品德和思想,讓人們學(xué)習(xí)玉要溫潤,就跟做人一樣要忠君行孝。所以玉和文人文化接合后就有了民間基礎(chǔ)。從古至今人人都愛佩戴玉了。




為什么說玉可以養(yǎng)人

人養(yǎng)玉,玉養(yǎng)人是句老話。

現(xiàn)代科學(xué)分析,許多玉石含有豐富的、對人體有益的微量元素,如鉻、鐵等,如果經(jīng)常佩戴使用玉石飾品,能使這些有益的元素通過皮膚的浸潤,進入人體,從而平衡陰陽氣血的協(xié)調(diào),促進身體健康。

并且古人認(rèn)為玉有君子之德,常年佩帶、把玩玉石,可以隨時提醒自己修身養(yǎng)德,逐步提高自身道德修養(yǎng)。

現(xiàn)代醫(yī)藥科學(xué)認(rèn)為,玉石還具有奇妙的礦物物理作用。如金剛石所以能;避惡驅(qū)毒氣,是因為金剛石能吸收太陽光的短波波段,從而變成紫外光的理想;儲存器,故對人體有消毒滅菌之功能。

玉還能使生活飲用水和自然水變成活性水,幫助人體提高免疫力?!侗静菥V目—金石部第八卷》中記載,玉具有:“除胃中熱、喘急煩懣、滋毛發(fā)、滋養(yǎng)五臟、柔筋強骨、止渴、潤心肺、助聲喉、安魂魄、利血脈、明耳目”等療效。

古人為什么喜歡石頭

??古人有云,“石通天性”,中國是一個愛石之國,它源于遠古,始于秦漢,興于隋唐,盛于宋、明、清。當(dāng)你翻開中華石文化的歷史長卷,有上古神話中的女媧煉石補天、有先秦史的和氏璧之爭,還有唐代身居相位之尊的牛僧孺甚至到了“游息之時,與石為伍”的境地。中國石文化源遠流長,經(jīng)久不衰。

唐朝文學(xué)家白居易的弟弟白行簡在《望夫石賦》中說:“最堅者石,最靈者人;何精誠之所感,忽變化而如神。 ”觀賞石“忽變化而如神”,是諸多收藏家的共同感悟。這變化而如神,在黃蠟石鑒賞中表現(xiàn)為貴在質(zhì)、美在色、奇在形、珍在紋。

古人為什么喜愛石頭。

不,古人愛的不是石頭,古人愛的是奇石。石頭遍地皆是,而奇石卻是萬里甚至千萬億中才能挑一。

古人也有欣賞奇石的標(biāo)準(zhǔn):“皺,瘦透,漏”而且也是質(zhì)地好,紋路清晰的靈璧石,英石,太湖石之類作為賞石或愛石。

古人和今人一樣,愛美之心人皆有之,非古人愛石,今人也愛石。當(dāng)見到一塊絕佳好石,總是愛不釋手,夜不能寐,食不甘味??傁胧罩畱阎卸罂熘?。

石通靈性,石具靈氣。石蘊靈秀。每一塊奇石都是大自然賜于人類山魂寶,是經(jīng)過千億萬年經(jīng)風(fēng)經(jīng)雨飽經(jīng)風(fēng)霜,飽經(jīng)歲月的化身,是天工開物,神雕仙塑的自然產(chǎn)物。所以得之者隨緣,擁有者富有,見者也可一飽眼福。且石貴自然,通靈通圣,石來運轉(zhuǎn)!

今人更愛石,必以質(zhì),形,色,紋,韻方好。石貴質(zhì),神兼形,麗必色,靈透紋,自然韻顯。

(圖片部分來自網(wǎng)友,追即刪)










這就是古人與現(xiàn)代人的不同之處,古人以身同感受為重,活的是一種境界,而現(xiàn)代人或者目標(biāo)就是錢和權(quán),名。

奇石、美石是中國古代文人墨客欣賞把玩的重要對象。因為石之美的抽象與空靈與中國傳統(tǒng)審美文化的精神相契合,所以很多文人士大夫都愛石成癖。中國的石頭欣賞石頭的審美是以“瘦、透、漏、皺、丑”為主要標(biāo)準(zhǔn),也就是石頭之美在于其體態(tài)苗條、紋理貫通,石頭上要滿布大孔小孔,上下貫穿、四面玲瓏,并且石頭的表面要有凹凸的褶皺,特別是石之美在丑中見出,丑到極點也就美到極點。

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