玉和祖母綠的區(qū)別 玉石被人譽為什么之母

目錄導(dǎo)航：

1. 玉和祖母綠的區(qū)別
2. 古人心目中璧和琮代表什么
3. 翡翠是什么朝代，由什么人帶入中國的
4. 寧為玉碎不為瓦全是什么意思
5. 玉獅子的寓意是什么

翡翠和祖母綠的區(qū)別在于類別不同、顏色不同、硬度不同等。類別：母綠寶石屬于寶石，寶石是單一的大礦物顆粒；而翡翠屬于玉石，由許多十分細小的礦物組成。顏色：祖母綠寶石就一種顏色，即帶有一點藍色調(diào)的祖母綠色；翡翠至少有紅色（翡）和綠色（翠）兩個顏色，而且其中的色調(diào)變化非常多。硬度：天然祖母綠的硬度為摩氏7.5到8，而翡翠的硬度為摩氏6.5到7。

1/ 類別不同

從類別來看，祖母綠寶石屬于寶石，寶石是單一的大礦物顆粒，硬度很高，十分罕見，而且非常美麗。而翡翠屬于玉石，由許多十分細小的礦物組成。所以，它們所含的化學(xué)成分是不一樣的。翡翠是玉，是巖石，祖母綠是寶石是礦物。寶石是波鋁硅酸鹽的礦物晶體，由于它含有鉻這種微量元素所以呈現(xiàn)為綠色；翡翠是一種多晶集合體，主要由硬玉、綠輝石和鈉鉻輝石組成。

2/ 顏色不同

從顏色來看，祖母綠寶石就一種顏色，即帶有一點藍色調(diào)的祖母綠色。這種綠色均勻細膩、純正飽和、濃郁深沉。至于翡翠，光從名字上我們就知道它至少有紅色（翡）和綠色（翠）兩個顏色，而且其中的色調(diào)變化非常多。翡翠綠色雖然和祖母綠寶石比較接近，但是祖母綠寶石顏色飽和度更高。

3/ 硬度不同

從硬度來看，祖母綠寶石的硬度無疑要比翡翠的硬度大。天然祖母綠的硬度為摩氏7.5到8，而翡翠的硬度為摩氏6.5到7。

璧是一種扁平的圓形玉器，中間有圓孔，它在中國古代被視為非常重要的禮器。具體來說，璧象征天，與天空的形狀相呼應(yīng)，也與圓圓的太陽相聯(lián)系。璧也代表陰、坤、母、地等抽象概念，因此它在古代經(jīng)常被作為祭天的禮器，也被視為保護和祝福的吉祥物。

琮是一種內(nèi)圓外方的玉器，即中間有空的方形玉器，它的出現(xiàn)可以追溯到新石器時代。琮的方代表地，圓代表天，因此它與天地相聯(lián)系。琮也象征陽、乾、父、天等抽象概念。在古代，琮經(jīng)常被作為祭地的禮器，同時也被視為一種能夠驅(qū)邪避兇、祈福納祥的吉祥物。

因此，璧和琮在古代中國文化中都非常重要，它們不僅是祭祀和禮儀用品，也具有象征意義和神秘色彩。

根據(jù)明人宋應(yīng)星所著的《天工開物》記載，翡翠傳入中國的時間是明代的中期大旅行家徐霞客旅行時也見證過當時翡翠貿(mào)易的盛況，并將其寫入所著的《徐霞客游記》可見翡翠傳入中國的時間是明代中間，但正史卻沒有留下具體由何人傳入只留下一個傳奇的故事：在明代中期，有一隊在滇緬邊界做生意的馬幫。一次生意途中道路顛簸，將茶葉震掉，馬幫頭子便隨手撿起一些大石頭壓貨。到家后一塊石頭掉在地上，磨破了一點石皮，露出了里面碧綠的玉肉，馬幫頭子甚是喜歡，于是委托首飾行打造了一套首飾送給妻女。后來這種新出現(xiàn)的玉石名氣越來越大，備受人們喜歡，因顏色似翠鳥羽毛，顧定名翡翠。

關(guān)于翡翠多久進入中國一說，眾說紛紜。

1:英國歷史學(xué)家李約瑟，認為“在18世紀之前”中國人不知道硬玉這種東西，硬玉是由緬甸經(jīng)云南輸入中國.

2:張竹邦等在翡翠探秘一文中認為：玉石開采到元代

3:馬羅剛，蔡漢倫連兩位在中國寶石的翡翠溯源一文認為：發(fā)現(xiàn)翡翠的年代在500年前說法是可靠的

4:翡翠史話一書認為：周朝時有翡翠，漢朝也有，明朝末年還是鮮見的稀有寶物

5:宋代歐陽修記載，他家有個綠色玉瓶，一位朝中老臣認出是翡翠

6:大部分人認為是清朝。個人也覺得是清朝，既然以翡翠的特性很難會不受喜愛，既然如此在大漢王朝、在盛唐，為何不見翡翠的崛起？我想這兩個朝代是有能力在緬甸弄到足夠多翡翠的.然而翡翠的盛行缺是到了清朝，當然這離不開慈禧的獨愛。

翡翠是元末明初由馬幫從緬甸馱運到云南瑞麗的，當時和和闐玉價格持平，到清乾隆皇帝始進入皇宮內(nèi)庭收藏，乾隆是有名的玉癡皇帝，但他本人熱衷了和闐玉，和珅被抄出了不滿二百個滿綠色頂極翡翠花羚管，這就上有所好，下有所效。公元二O十四年佳士得春拍嘉慶皇帝的一方翡翠玉璽，拍得九千多萬人民幣?？梢娨话?。

寧為玉碎，不為瓦全的意思就是自己寧愿為了保持一些東西而破碎，也不愿意放棄自己的原則茍活，這讓自己的良心不安。形容的就是一個人堅守自己的看重的東西，有自己的道德操守，不會為了利益或者是為了別的東西而放棄自己的原則。

寧為玉碎不為瓦全是一個成語，意思是寧愿破壞整體也不愿意放棄自己的獨立性和尊嚴。
這個成語來自于古代防御戰(zhàn)爭，表示寧可堅守到底而死，也不愿意成為敵人的俘虜。
在今天，這個成語也用來形容人們追求卓越、獨立的精神。

寧為玉碎不為瓦全是一種表達形式，意思是寧愿成為碎玉，也不愿成為瓦器的整體。
它的本意是指個人在面臨選擇時，更要追求高尚的品質(zhì)和信念，而不是追求一時的便利和實用。
這句話是一種表達個人堅強精神和追求自我價值的內(nèi)涵，是一種鼓勵人們追求高尚品質(zhì)和實踐夢想的口號。

寧為玉碎不為瓦全是一句成語，意思是寧愿做獨立自由的個體，就算要承受巨大的困難和風(fēng)險，也不愿意成為依附于他人或團體的小仆從。
這個成語主張個人主義，強調(diào)個人的尊嚴和獨立自主的價值。

寧做玉器被打碎,不做陶器得保全。比喻寧愿壯烈地死去,不愿茍且偷生、委曲求全。

典故：公元550年,東魏的孝靜帝被迫讓位給丞相高洋后被毒死.高洋同時還殺害他的兒子及所有親屬以斬草除根.后揚言殺他的遠房宗族.元景皓表示“大丈夫?qū)帪橛袼?不為瓦全.”寧愿被殺頭也不愿改元姓高,被元景安告密遭到高洋的殺害。

寓意是財源滾滾，子孫延綿。

有右前足踏鞠(俗稱繡球)的雄獅子，左前足踏小獅子的雌獅子，還有雌雄獅子相戲繡球，叫“雙獅滾繡球”。大戶人家常雕巨型獅子鎮(zhèn)宅辟邪，如果玉石毛料較小，常雕成獅鈕印章，頗受玉石藏家們的喜愛。

雄獅子滾繡球“財源滾滾”，母獅子戲小獅子“子孫延綿”，一說：腳踩繡球的是雄獅子，象征統(tǒng)一環(huán)宇的無限權(quán)利；懷抱小獅子的是母獅子，象征母愛，子孫延綿的意思。

意、地位權(quán)力和勇猛。每一個玉雕主題都有其獨特的含義。有人用龍來形容中華民族,用獅子來形容中國人民的崛起?？梢哉f,玉獅是人類精神文明的又一體現(xiàn),其寓意雋永。 玉獅的寓意和象征 象征權(quán)利和正義,寓意萬事如意、好運、權(quán)利和勇氣。玉獅子與獅子