和田別名 和田玉學(xué)名
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和田別名和田地區(qū),古稱“于闐”,清初改“于闐”為“和闐”,1959年,“和闐”又改“和田”。
和田在新疆維吾爾自治區(qū)塔里木盆地西南部,南抵喀喇昆侖山,鄰接西藏自治區(qū)。和田很早就有“地毯之鄉(xiāng)”的美稱。1982年,和田地區(qū)織地毯的農(nóng)民有15,000多戶,有國營、集體地毯廠 300多個(gè),工人達(dá)到 10, 000人。地毯產(chǎn)量, 1982年是解放前的10倍,有10萬平方米之多。如今,這里的地毯已遠(yuǎn)銷到英國、日本、美國、意大利、聯(lián)邦德國、瑞典、丹麥以及香港等國家和地區(qū)。
和闐、玉都
和田地區(qū),是新疆維吾爾自治區(qū)的5個(gè)地區(qū)之一,駐地和田市。位于新疆維吾爾自治區(qū)南隅,中心位置位于東經(jīng)79.92°,北緯37.12°,南抵昆侖山與西藏自治區(qū)交界,北臨塔克拉瑪干大沙漠與阿克蘇相連,東部與巴音郭楞蒙古自治州相接,西部與喀什地區(qū)毗鄰,西南以喀喇昆侖山為界,同克什米爾接壤,東西長約670公里,南北寬約570公里,總面積24.78萬平方公里。和田地區(qū)屬典型的內(nèi)陸干旱區(qū),位于歐亞大陸腹地,屬干旱荒漠性氣候,境內(nèi)有大小河流36條,是中國光能資源較豐富的地區(qū),境內(nèi)礦產(chǎn)資源豐富,以盛產(chǎn)和田玉聞名,是著名的玉石之鄉(xiāng)、絲綢之鄉(xiāng)、地毯之都和瓜果之鄉(xiāng)。和田地區(qū)是以維吾爾族為主體的多民族地區(qū),主要有維吾爾族、漢族、回族、哈薩克族、柯爾克孜族等22個(gè)民族;境內(nèi)有尼雅遺址、阿克斯皮力古城、買力克阿瓦提古城、喀拉墩古城、安迪爾古城、阿薩古城堡以及約特干遺址等旅游景點(diǎn)。
和田玉學(xué)名和田玉也是商業(yè)名稱或者俗稱,學(xué)名叫透閃石玉。
和田玉,“中國四大名玉”之一(其三為陜西藍(lán)田玉、遼寧岫玉和河南獨(dú)山玉)。傳統(tǒng)狹義范疇特指新疆和田地區(qū)出產(chǎn)的玉石,以和田“子料”為代表聞名于世;廣義的和田玉指軟玉(真玉)。和田玉雖然因新疆和田而命名,但其本身不是地域概念,并非特指新疆和田地區(qū)出產(chǎn)的玉,而是一類產(chǎn)品的名稱。中國把透閃石成份占98%以上的
和田玉一開始也不叫和田玉,在戰(zhàn)國之時(shí)稱為禺氏之玉,在秦國時(shí)期稱之為昆侖玉,后來又叫于闐、和闐等名,直到1959年9月命名為和田玉,這個(gè)名字一直沿用至今。
和田玉為什么叫籽料和田玉籽料指的是在河中天然形成的玉料,同時(shí)也被稱為籽玉或璞玉。籽料在廣義的說法上是指山料、山流水料,它是經(jīng)過億萬年的沖刷磨蝕而成的,因此,其玉質(zhì)細(xì)膩、溫潤、光澤度較好,且柔和微透明。
籽料玉質(zhì)較好,且物質(zhì)稀有,在判斷籽料好壞時(shí),可以觀察其細(xì)膩程度,是否有裂紋瑕疵,皮色是否純正,以及雕刻的工藝等方面
和田玉又稱為新疆和田玉,是一種特殊的硬玉石,產(chǎn)于新疆和田地區(qū)。籽料是和田玉加工中的一種特殊質(zhì)料,它是在玉石形成的過程中,由于外界某種原因,導(dǎo)致其中央形成一種特殊的結(jié)構(gòu),看起來像是一顆顆種子,因此被稱為“籽料”。
籽料因?yàn)楹杏袷纬芍械募y理,所以在制作和田玉時(shí)被視為一種珍貴材料,價(jià)格也比一般和田玉高出許多。
“ 子料”是由母體分離出來的玉石,在“遺傳”了母體山料質(zhì)地特性的同時(shí),再經(jīng)過河流長距離搬運(yùn)和長期的滾磨、風(fēng)化磨蝕、流水沖刷浸泡的“孵化”,去粗取精,造就子料晶瑩圓潤的獨(dú)特品質(zhì),成為和田玉的精華。
和田玉是指產(chǎn)自中國新疆和田地區(qū)的一種瑞士材料,因其質(zhì)地細(xì)膩、色澤溫潤、光澤度高而備受青睞。而在和田玉中,"籽料"是指其中含有石芯或石籽的玉料,也被稱為"帶籽"。
籽料在和田玉中被認(rèn)為是珍貴和稀有的,因?yàn)槭净蚴训拇嬖谫x予了玉料獨(dú)特的紋理和美感。這些石芯或石籽可以呈現(xiàn)出玉石中的自然紋理、色彩層次和晶體結(jié)構(gòu),使玉料更具觀賞價(jià)值。籽料通常會(huì)在加工和雕刻過程中得到更好的利用,以展現(xiàn)其獨(dú)特之處。
因此,和田玉中的籽料指的是具有石芯或石籽的玉料,被認(rèn)為是一種稀有且珍貴的品質(zhì)。
和田玉文化和典故“石之美者為玉”和田玉這個(gè)土生土長的玉石,在中國的歷史和文化進(jìn)程中占有很重的份量。而古往今來關(guān)于玉石的故事也很多,有神話傳說,也是歷史典故。它們讓和田玉更具神秘色彩和歷史文化氣息。
完壁歸趙
趙惠文王時(shí),得楚和氏璧。秦昭王聞之,使人遺趙王書,愿以十五城請(qǐng)易璧。
——《廉頗藺相如列傳》
還是那塊“和氏璧”,到戰(zhàn)國后期,被楚國用作向趙國求婚的聘禮,贈(zèng)給了趙國。秦國也非常想得到它,就宣稱愿以十五座城池交換趙國的“和氏璧”。雖名曰交換,其實(shí)只想騙取,趙國也明白秦國的用意,但因懼怕秦又不敢拒絕,于是便派足智多謀的藺相如擔(dān)任出使秦國,護(hù)送“和氏壁”去秦國交換城池的任務(wù)。
在談判過程中,藺相如識(shí)破秦王的陰謀,略施小計(jì),從秦王的手中奪回了“和氏璧”,并順利地返回趙國。
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