祖康熙字典幾畫 玉劍的寓意和象征

目錄導(dǎo)航：

1. 祖康熙字典幾畫
2. 玉劍的寓意和象征
3. 古代玉石小人是干什么用的
4. 和田玉源頭

十畫。

祖（拼音：zǔ），是漢語通用規(guī)范一級(jí)字。最早見于甲骨文。本義是指祖先而言，凡父輩以上皆可稱“祖”。引申為對(duì)開創(chuàng)基業(yè)有功的君主或者言行、功業(yè)為后世所宗仰者。

古籍解釋:

說文解字

始廟也。從示且聲。則古切[6]

說文解字注

始廟也。

始兼兩義。新廟為始。遠(yuǎn)廟亦為始。故祔祪皆曰祖也。釋詁曰。祖、始也。詩(shī)毛傳曰。祖、為也。皆引伸之義。如初為衣始、引伸為凡始也。

從示，且聲。

則古切。五部。

康熙字典

《唐韻》則古切?！都崱贰俄崟?huì)》總古切?！墩崱房偽迩?，??音組?！队衿罚焊钢敢?。

又先祖，始祖，通謂之祖?！对?shī)·小雅》：似續(xù)妣祖?！抖Y·喪服小記》：別子為祖。

祖在康熙字典的筆畫是：10畫

祖：

(3) 又如：祖禰(祖禰廟。祖廟與父廟)

(4) 祖父

吾祖死于是?！啤?柳宗元《捕蛇者說》

與吾祖居者。

吾祖太常公。—— 明· 歸有光《項(xiàng)脊軒志》

(5) 祖宗 ；祖先；自祖父以上各輩尊長(zhǎng)

祖考來格?！稌ひ骛ⅰ?/p>

故先祖基之，子孫成之?！尔}鐵論·結(jié)和》

無念爾祖。——《詩(shī)·大雅·文王》

玉劍璏有螭龍，蒲紋，勾連紋等不認(rèn)為用在劍璏上就有過多的寓意，只是漢代時(shí)期特有的紋飾，劍飾在漢時(shí)期的確是貴族用玉，身份地位的象征。

古代玉具劍是貴族身份和地位的象征，尤其是戰(zhàn)漢時(shí)期的玉具劍非常經(jīng)典，從造型至紋飾無不透露著巔峰的工藝。

1、玉劍的寓意是權(quán)力、威儀、身份、正義。是一種標(biāo)榜風(fēng)雅的人物與門第身份的象征。劍，古之圣品。乃短兵之祖，近搏之器，以道藝精深，遂入玄傳奇。實(shí)則因其攜之輕便，佩之神采，用之迅捷，故歷朝王公諸候，文士俠客，商賈庶民，莫不以持之為榮。劍與藝，自古?？v橫沙場(chǎng)，稱霸武林，立身立國(guó)，行仁仗義，故流傳至今，仍為世人喜愛，亦以其光榮歷史，深入人心，斯可歷傳不衰。

于惟懿主，瑛瑤其質(zhì)。英之一字，古同瑛。 瑛，玉之光彩也。古人有借瑛以喻玉的，謂玉曰瑛之祖。至于為什么親近玉可以長(zhǎng)壽，甚至起死回生，這我不能告訴你。

昆侖山是和田玉的發(fā)源地，在我國(guó)古籍中被稱為"群玉之山"。

自1972年以后至今，僅據(jù)且末縣玉礦統(tǒng)計(jì)，采玉量達(dá)到3000多噸?，F(xiàn)在，阿爾金山的和田玉礦山料產(chǎn)量占據(jù)全疆和田玉礦山產(chǎn)量的三分之二左右，稱為新疆山料最主要的產(chǎn)出基地。而塔特勒克蘇玉礦就是其中最為古老的一個(gè)玉礦之一。

昆侖山是和田玉的發(fā)源地，在我國(guó)古籍中被稱為"群玉之山"，《千字文》中有"金生麗水，玉石昆侖"之說。"萬山之祖"的昆侖山因?yàn)槭a(chǎn)和田玉而馳名古今中外。昆侖山的和田玉成礦帶，斷斷續(xù)續(xù)有一千多公里長(zhǎng)，零星分布著和田玉的原生礦床及礦點(diǎn)，而在其中有比較著名的四個(gè)玉石礦點(diǎn)。

這些玉礦自古有名，曾經(jīng)多為官方開采玉石的官礦。其中產(chǎn)出的山料籽料質(zhì)地優(yōu)良。今天藏玉就來說說和田玉的四大名礦。