王字旁邊個虎讀什么 如果國寶會說話第一季文物介紹
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王字旁邊個虎讀什么琥,漢語漢字,讀作hǔ,其本意為虎符。
琥
拼音
hǔ
部首
王
五筆
GHAM(86);GHWN(98)
倉頡
MGYPN
瑞玉。古代的一種禮器。
tiger jade
《周禮·春官·大宗伯》:“以玉作六器,以禮天地四方……以白琥禮西方?!?/p>
琥珀
姓
釋義
琥:〈名〉
1.虎符
琥,發(fā)兵瑞玉。――《說文》
2.瑞玉,古代的一種形似老虎的禮器
3.琥珀
飾琥珀于虹棟。――唐·李朝威《柳毅傳》
4.雕成虎形的玉器
如果國寶會說話第一季文物介紹《如果國寶會說話第一季》介紹了人頭壺、賈湖骨笛、陶鷹鼎、龍山蛋殼黑陶杯、紅山玉龍、凌家灘玉版玉龜、良渚玉琮王、鑲嵌綠松石銅牌飾、殷墟嵌綠松石甲骨、后母戊鼎、婦好玉鳳、鸮尊、利簋、何尊、玉組佩、三星堆青銅人、三星堆青銅神樹、太陽神鳥金箔、大克鼎、古滇國貯貝器、蓮鶴方壺、曾侯乙尊盤、越王勾踐劍、錯金銀銅版兆域圖、虎符25件文件。具體介紹以下幾件文物:
1、人頭壺
6000千年前的人頭壺于1953年發(fā)現(xiàn)于陜西省洛南縣靈口鎮(zhèn)焦村遺址,人頭與壺渾然一體,眉目清秀,鼻梁修長,雙目上視,嘴唇上翹,發(fā)型以扁平錐刺紋表示,刻畫出一個鮮活真實的仰韶文化時期人類面容,人頭與壺身結合酷似一個孕婦,體現(xiàn)了母系氏族社會對女性和人類繁衍的重視。
2、后母戊鼎
后母戊鼎(原稱司母戊鼎),又稱后母戊大方鼎、后母戊方鼎。原器1939年3月在河南安陽出土,是商王祖庚或祖甲為祭祀其母戊所制,是商周時期青銅文化的代表作,現(xiàn)藏于中國國家博物館。
3、玉組佩
玉組佩又名“雜佩”、“佩玉”,專指春秋戰(zhàn)國時盛行的由多件玉器串聯(lián)組成的懸于身上的佩飾玉。此佩玉現(xiàn)今所知最早見于春秋早期,戰(zhàn)國達到極盛,漢代逐漸消亡。其后南北朝、唐,元等朝代雖偶有出土,但在當時社會中不具有較大的影響。
4、春秋蓮鶴方壺
春秋蓮鶴方壺,春秋中期青銅制盛酒或盛水器,中國首批禁止出國(境)展覽文物。1923年出土于河南新鄭李家樓鄭公大墓,一收藏于北京故宮博物院青銅館,一收藏于河南博物院。
5、越王勾踐劍
越王勾踐劍,春秋晚期越國青銅器,國家一級文物,1965年冬天出土于湖北省荊州市江陵縣望山楚墓群中。因劍身上被鍍上了一層含鉻的金屬而千年不銹。經(jīng)無損科學檢測,其主要合金成分為銅、錫、鉛、鐵、硫等。花紋處含硫高,因硫化銅可防銹。
青萍結綠什么意思操猗蘭。操青萍。操湛盧。操承影。操乘風。操重器(如果沒有歧義的話)。 操鼎彝。 還有跟律呂調陽有關的(六呂十二律,甚至與音樂和天文歷法再相關): 操律呂。 操調陽。 操姑洗。 操蕤賓。 操簇鐘。 古琴曲里有“操”“引”,比如神化引、文王操、風雷引、猗蘭操、仙翁操等,以及一些古琴名,去掉其中有歧義的,剩下的,總之就是一切跟古琴相關且沒有歧義的。除了古琴名以外,寶劍名也很好。寶劍、古琴、美玉同時相關的名也很好。十大名劍。曹子桓的古劍。名字都非常好。另外還有青萍古劍。青萍有時指寶劍名以及指代指揮權,因此上面說操青萍。青萍、結綠,一寶劍一美玉。(一開始想說操琴,但是看到已經(jīng)有答主說了。操戈也有答主說了。)而從青萍的古代寶劍和指揮權雙關義更進一步,國之重器等意思,如果沒有歧義的話,則操重器、操鼎彝、操銘典就是這一類的意思。
一柄青萍玉劍
青萍結綠的意思是一柄青萍玉劍。
詳細內容
青萍,漢語詞匯。
拼音:qīng píng
釋義:亦作“青蓱”。1、 古寶劍名。2.又泛指劍。3.喻指兵柄,軍權。4.水生植物。浮萍的別稱。
引證解釋
亦作“ 青蓱 ”。
1、古寶劍名。
《文選·陳琳》:“君侯體高世之才,秉青蓱、干將之器。” 呂延濟 注:“青蓱、干將,皆劍名也?!?/p>
晉 葛洪 《抱樸子·博喻》:“青萍、豪曹,剡鋒之精絕也?!?/p>
唐 李白 《與韓荊州書》:“庶青萍、結綠,長價於 薛 卞 之門?!?/p>
2、又泛指劍。
明 沈鯨 《雙珠記·刑逼成招》:“偶見他獨行身酩酊,青萍觸傷其頸?!?/p>
陳世宜 《贈孟碩》詩:“眼底青萍三尺短,酒酣賸有氣崚嶒?!?/p>
3、喻指兵柄,軍權。
唐 杜甫 《秦州見敕目薛三璩授司議郎畢四曜除監(jiān)察與二子有故遠喜遷官兼述索居凡三十韻》:“仰思調玉燭,誰定握青萍?!?仇兆鰲 注:“憤激涕零,為宦官監(jiān)兵,王師喪敗也。上將元勛,見功臣可仗。欲調玉燭,青萍誰屬,言當專任 李 郭 ,以致太平?!?/p>
4、水生植物。浮萍的別稱。
宋 陸游 《初夏閑步村落間》詩:“綠葉忽低知鳥立,青萍微動覺魚行?!?/p>
清 厲鶚 《臺城路·蠶》詞:“青萍葉大桐花落,村村又鳴鳩婦?!眳⒁姟?青蘋 ”。
結綠,出自戰(zhàn)國策,是一種美玉。
美玉名?!稇?zhàn)國策·秦策三》:“臣聞 周 有砥厄, 宋 有結綠, 梁 有懸黎, 楚 有 和 璞。此四寳者,工之所失也,而為天下名器?!?唐 李白 《與韓荊州書》:“庶青萍、結綠,長價於 薛 卞 之門?!?宋 司馬光 《呈范景仁》詩:“璵璠懸黎已為寳,結綠豈得偏棄捐?” 郭沫若 《虎符》第三幕:“我自己的玉石,人家要說是連城璧,要說是結綠和璞,我怎得不高興。”
玉琥的寓意玉琥的意思是,一塊好玉水種好,透明透亮,仿佛是琥珀一般。是一種圓雕形片狀體或飾虎形的虎形器,必須用白色玉材雕刻而成,是用來祭祝西方之神的禮神玉器?!吨芏Y》有“以白疲禮西方”的記載。六器中只有琥是仿生形玉器。傳說虎是遠古時期西方氏族的圖騰,后演變?yōu)槲鞣街?。儒家以虎的威猛來象征深秋之肅殺,向西方之神致敬,表達虔誠之意。
玉琥也是王侯用以調兵的信物,戰(zhàn)國時發(fā)展為以銅制成的虎符。
名字寓指睿智、自信、陽剛、安康、財富、成功之意。
玉:美石為玉,玉是石頭的精華,質細而堅硬,有光澤,略透明,可雕琢成工藝品。也指美麗,美好、尊貴,如玉液、亭亭玉立。玉字取名含義:玉指美麗動人、高潔、高貴之義;
琥:原義是古代的一種形似老虎的禮器?,F(xiàn)代理解為瑞玉,美玉。也可組詞琥珀,意為寶玉。琥字取名含義:琥指寶貴、珍貴、美麗、吉祥之義;
玉琥的意思是,一塊好玉水種好,透明透亮,仿佛是琥珀一般。
與虎有關的祥瑞故事相傳在遠古時候,十二生肖中沒有老虎的席位,只有獅子。由于獅子的性情剛烈、脾氣兇殘,把名聲搞壞了,主管賜封屬相的玉皇大帝就想把獅子除名,但又必須補充一個能夠掌管山林的動物,為這事玉皇大帝傷透了腦筋。
一日,玉帝把眾仙班都召集到庭前,就把這事說了出來要大家在一起議一議。眾仙班一陣嘰嘰喳喳后,都說這事情不太好辦,獅子的脾氣大家都曉得,把他惹煩噠什么事都干得出來。難道就看著獅子為所欲為不成?只見太上老君站了起來,搖搖晃晃地走到玉帝面前:“陛下,讓我來講點個人看法?!?/p>
只見太上老君捋了捋胡子,清了清嗓子:“依我看吶,把殿前的虎衛(wèi)士封個屬相,看大家的意見如何,可供陛下定奪?!?/p>
玉帝便把老虎叫到庭前說:“朕深知你本事很大,所以派你到人間去走一遭,你可愿去替朕分這個憂嗎?”
老虎聽后直起腰來,一雙前爪子朝著玉帝一拱:“陛下,這不過是小菜一碟,臣當在所不辭。不過,我有個小小請求?!薄坝惺裁凑埱?,照直說來?!崩匣杨^一昂:“陛下,我身為您的殿前衛(wèi)士,也是您的臣民,理應為您分憂解難。但我有個怪毛病,就是從來不把肉埋在飯里頭,不論大務小事喜歡講究來龍去脈,明明白白!”“明白就好,你有什么請求快快道來。”“其實,我的要求不高,只要求每勝一次,陛下給我記功一筆,不要陛下給我任何獎賞。”玉帝只想人間早日得到安寧,便滿口答應了老虎的請求。
老虎來到凡間,了解到獅子、野豬、狗熊是當時最厲害的三種動物。它憑著自己的勇猛和高超的武藝,接連打敗了獅子、野豬和狗熊。
老虎回到天宮后,玉帝因它連勝三仗,便用朱紅大筆在它的額頭上劃下了三道紅杠,說這是給它記功的標記。不久,東海龜怪帶著蝦兵蟹將又騷擾人間,大地一片汪洋。這時,老虎又奉玉帝圣旨下凡打死了龜怪。玉帝分外高興,又給老虎記功一次,提起朱紅大筆又在老虎的額頭上深深地劃了一豎。于是,老虎的前額上就留下了一個醒目而又威風的“王”字噠。
中國人對老虎這種強大而霸氣的走獸敬畏已久,在華夏文明的發(fā)展歷程中,我們衍生出了以虎為圖騰和信仰的‘虎方’部落與尚虎的王國‘巴國’;衍生出了種種以虎為原型的神話傳說和實用器物;就連古代用來調兵遣將、號令三軍的國之信物,也是以虎為形打造的‘虎符’?;χ袊藖碚f,早已不僅僅是自然界中的一種動物,而是人們心中力量、權威與祥瑞的化身,是一種極具人文內涵的意象。
玉雕作品中的上山虎呈現(xiàn)出一種向上攀登之勢,或抬頭望月、或飾以明月松枝,但都給人一種虎虎生威、昂揚向上的霸氣之感。你看玉雕名家楊三喜老師雕琢的這件作品《上山虎》,正是以猛虎翹首的姿勢,展現(xiàn)出森林霸主的不怒而威。雕件中的猛虎不僅神態(tài)身姿威猛篤實,皮色毛發(fā)也活靈活現(xiàn),楊三喜老師以精準老練的刻畫手法,將玉石原本的黃褐皮色俏色成了老虎的虎紋,既成全了俏色之美,更流露出正氣凜然、福澤祥瑞的美好氣息。
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