君子戴玉什么意思 君子為什么要佩戴玉石飾品

目錄導(dǎo)航：

1. 君子戴玉什么意思
2. 玉的象征意義
3. 君子懷玉的出處和意思
4. 佩玉升情操，藏玉顯真情是什么意思
5. 玉的象征意義

在古籍詩(shī)書(shū)中記載有這樣一句話，“君子無(wú)故玉不去身”，說(shuō)明了當(dāng)時(shí)的玉配飾甚至是“君子”每日不可或缺的佩戴之物。

古人講佩玉為美，黃金有價(jià)玉無(wú)價(jià)。

戴玉的寓意是大家都比較關(guān)心。

戴玉寓意美好的品質(zhì)，因?yàn)楣湃苏J(rèn)為玉是仁、義、智、勇、潔五德的象征，而戴玉則表示具有與之相匹配的五德。此外戴玉還寓意道德規(guī)范、忠誠(chéng)和勇敢。

在古代君子戴玉行走時(shí)會(huì)發(fā)出悅耳的聲音，所以后來(lái)人們會(huì)通過(guò)敲擊玉發(fā)出聲音來(lái)警示人們的行為。

1、美好的品質(zhì)是戴玉的主要寓意之一。古語(yǔ)一直有“玉有五德，以比君子”的說(shuō)法，古人認(rèn)為玉是五德的象征，而五德指的是仁、義、智、勇、潔，而佩戴玉則表示人有與之相匹配的品德。

2、道德規(guī)范也是戴玉的主要品質(zhì)。古代君子行走的步伐不快不慢，且富有節(jié)奏，將玉佩戴在身上時(shí)，會(huì)發(fā)出悅耳動(dòng)聽(tīng)且富有音律的聲音。而后來(lái)人們還經(jīng)常通過(guò)敲擊玉石產(chǎn)生聲音來(lái)規(guī)范人的行為動(dòng)作，具有一定警示的作用。

3、戴玉的主要寓意還有忠誠(chéng)和勇敢。在我國(guó)傳統(tǒng)文化中有“寧為玉碎，不為瓦全”的說(shuō)法，它的意思是寧愿作為玉石被打碎，也不作為瓦礫被保全，這句話比喻愿意為自己所忠誠(chéng)的事物犧牲，不愿喪失氣節(jié)。

玉代表品德與禮儀。誠(chéng)信，更在于君子品格，過(guò)去君子雅士佩戴玉石，有一整套講究的佩戴方法，玉石自身上一點(diǎn)位置的不對(duì)、一點(diǎn)不雅的聲音都不可能出現(xiàn)。

人們借玉石來(lái)規(guī)范自己的言行，更是在提醒自己成長(zhǎng)為像玉石一般溫潤(rùn)滋澤、正直端方的人才。玉的寓意滿含著品德與禮儀。

玉代表祥瑞的象征意義。

玉石是靈氣內(nèi)蘊(yùn)、是象征福澤與祥瑞的，更是能夠給人帶來(lái)滋養(yǎng)和庇佑的靈石，我們常說(shuō)的‘祥瑞’中的‘瑞’字，其實(shí)就是指代玉制的信物，對(duì)于中國(guó)這個(gè)農(nóng)耕民族來(lái)說(shuō)，祥瑞就有信守諾言按時(shí)而來(lái)的天時(shí)和氣運(yùn)，因此才有那句老話：瑞雪兆豐年，玉的寓意在于祥瑞

出自《論語(yǔ)》“玉之美，有如君子之德。”

孔子說(shuō)：“玉的質(zhì)地溫潤(rùn)，代表仁；堅(jiān)固致密，代表智；有形有款但不會(huì)割傷人，代表義；可垂掛于身作為飾品，代表禮；叩擊它時(shí)聲音悠長(zhǎng)，代表樂(lè)；它的瑕疵與瑜美互不掩蓋，代表忠；它色澤純潔透亮，代表信；它的氣勢(shì)如長(zhǎng)虹，代表天；它的精神如山河，代表地；它卓絕而與眾不同，代表德；天下莫不以它為貴，就像道一樣?！?/p>

在孔子看來(lái)，玉石之所以珍貴，不是因?yàn)樗『保且驗(yàn)樗蔑@了“德”的一切屬性。

孔子提倡的君子之德，是仁義、禮樂(lè)、忠信；而老子提倡的圣人之德，是虛靜、柔和、慈儉。在他們看來(lái)，人生的目的不就是積攢這些美好的嗎？

源于《道德經(jīng)》中的“圣人被褐而懷玉”，意思是圣人不追求外表的華美，而注重內(nèi)心的珍貴，就像披著粗布衣服，卻懷藏絕世美玉。

古人相信天人合一，相信大道中存在綿綿不絕的神秘能量，而玉器就是這種能量的存儲(chǔ)轉(zhuǎn)換器，它溫潤(rùn)堅(jiān)固、內(nèi)斂，說(shuō)明其中能量充沛。所以，古代的君子無(wú)故玉不離身，這就像現(xiàn)代人隨身要帶個(gè)充電寶一樣，能隨時(shí)為德性充電。

有一次，子貢問(wèn)孔子，為什么君子如此重視玉石，難道是因?yàn)樗∩賳?？孔子告訴他：“玉之美，有如君子之德?！?/p>

宋詞典故·懷玉

【出典】 《老子》第七十章：“知我者希，則我者貴，是以圣人被褐懷玉?！比龂?guó)魏·王弼注：“被褐者同其塵，懷玉者寶其真也。圣人之所以難知，以其同塵而不殊，懷玉而不渝，故難知而為貴也。”《孔子家語(yǔ)》卷二《三恕》：“子路問(wèn)于孔子曰：‘有人于此，被褐而懷玉，何如?’孔子曰：‘國(guó)無(wú)道，隱之可也;國(guó)有道，則袞冕而執(zhí)玉?！?/p>

【釋義】 老子認(rèn)為圣人不被人了解猶如外穿粗布短衣而內(nèi)懷稀世美玉;孔子以為被褐懷玉者，國(guó)亂則藏隱，國(guó)治才出仕。后因以“懷玉”作為詠隱德不露或隱居不仕的典故。

【例句】 小駐屏星懷玉，飛鳧舄、元在鹓行。(韓淲《滿庭芳·王寺簿生朝》2245)壽主王氏官職不高，作者在詞中用“懷玉”稱美他才德在身，暫未顯露。

佩戴玉可以提升情操，收藏玉可以盡顯真情。古人說(shuō)，玉有五德，不用文言文，大概的意思就是：所謂的玉，就是漂亮的石頭，有五種高貴的美德，分別是仁、義、智、勇、潔這五德，與之相匹配的，是玉石的五種特征，就是要溫潤(rùn)、內(nèi)外一致、敲擊聲音清脆、不容易損壞和斷口平滑不會(huì)傷到別人。所以古代佩戴玉石的都是自詡為君子的人，君子如玉。

玉代表品德與禮儀。誠(chéng)信，更在于君子品格，過(guò)去君子雅士佩戴玉石，有一整套講究的佩戴方法，玉石自身上一點(diǎn)位置的不對(duì)、一點(diǎn)不雅的聲音都不可能出現(xiàn)。

人們借玉石來(lái)規(guī)范自己的言行，更是在提醒自己成長(zhǎng)為像玉石一般溫潤(rùn)滋澤、正直端方的人才。玉的寓意滿含著品德與禮儀。