素面玉璧的寓意 玉石素面有哪些種類的

目錄導航：

1. 素面玉璧的寓意
2. 高古玉素面玉器如何識別
3. 良渚文化玉器是什么玉
4. 紅山玉璧的特征

答案:素面玉璧的寓意是吉祥如意，心想事成，萬事如意，財源廣進的寓意。

資料擴展:

玉璧是一種中央有穿孔的扁平狀圓形玉器，為我國傳統(tǒng)的玉禮器之一，也是“六瑞”之一，象征著吉祥等寓意。

我國玉文化沉積蘊涵了深厚的炎黃傳統(tǒng)文化，是中華文化的一個重要組成部分。以玉器為載體的玉文化，深刻地反映和影響了中國人傳統(tǒng)的思想觀念并深入到人們的日常生活。收藏和鑒別古玉璧，一定要切實掌握其在不同歷史時期的不同風格特征。

高古玉一般是指戰(zhàn)國和漢以前的玉器，明以前的玉器稱為古玉，漢以前的玉器稱為高古玉。高古玉以和田玉為主，高古玉素面玉器如何識別？

1、斷新老：器物的鈣化，沁色過渡自然，并且深入肌理。（短時間作假，絕對不會如此）

2、看包漿：古玉除了被腐蝕外，都會有包漿，最重要的是，打孔及刀工中的包漿應該與外面的包漿一致，并且渾然一體。有的還會有局部的氧化突起同時存在。

3、盤玩時，有鈣化的地方會慢慢的變回玉的本性，根據(jù)鈣化的輕重，時間有長有短；上面的沁色會逐漸變淺，但不會消失。完全變化后，玉器會很潤澤。假貨則絕對不變。

4、把玉器放進８０度左右的溫水中，鈣化的，會從裂縫中連續(xù)不斷的冒出細小的氣泡（因為鈣化后，改變了內(nèi)部分子結(jié)構(gòu)，變得疏松了）。沒有鈣化部分不會出現(xiàn)此現(xiàn)象。

5、放進水中或是沾上水，用水捏搓會感到有一種粘粘的感覺。并且每次都如此，直到盤玩通透。盤玩中的器物，見到汗液或是水后會有一曾灰皮出現(xiàn)。（出灰現(xiàn)象）

6、玉器都有自然的裂紋，這是由于玉器長期在地下，受地熱，地濕等影響，張裂所致。也就是我們常說的“十玉九裂”。這也是出土玉器的一個明顯的特性。

高古玉因久遠的年代、豐富的文化內(nèi)涵，具極高的歷史研究價值。

良渚文化玉器的材質(zhì)，根據(jù)反山、瑤山、福泉山、寺墩等多處遺址出土玉器的礦物學鑒定，以具有膻狀交織纖維顯微結(jié)構(gòu)的透閃石-陽起石系列閃石玉為主力軍，其他如蛇紋石、葉臘石、螢石、綠松石、菱鎂礦、迪開石、玉髓等豐富多樣的美石類“假玉”，也被不同程度的使用。

作為良渚文化玉器玉料的主力軍的閃石玉，出土時絕大部分都呈現(xiàn)出色彩豐富的外觀形狀，如近山區(qū)的余杭良渚遺址內(nèi)出土的玉器，幾乎都以不透明的白色或黃白色為外觀特征，及俗稱的“雞骨白”、“南瓜黃”；而半透明的淡湖綠色或青綠色玉器，絕大多數(shù)出于上海、蘇南、嘉興等平原地區(qū)。

根據(jù)礦物學研究和古文獻的判斷，良渚文化的玉料可能主要來自就近取材。江蘇溧陽小梅嶺閃石玉礦石的發(fā)現(xiàn)，為良渚文化玉料產(chǎn)地提供了線索。

良渚文化的玉器，距今約5000—4000年，與東北紅山文化玉器并駕齊驅(qū)，是中國新石器時代玉器發(fā)展到最高峰。它玉種多樣。有岫玉，蛇紋石玉，陽起石玉還有透閃石玉等質(zhì)地。工藝精湛。無論是雕琢工具還是制作工藝，都達到了當時最高水平?？钍?，紋飾繁多。品種的多樣性，代表著當時審美情趣和實際用途的廣泛。

環(huán)太湖地區(qū)的史前玉器，從河姆渡文化、馬家浜文化、崧澤文化到良渚文化，經(jīng)歷了一個數(shù)量由少漸多，制作由粗糙到日益精致，紋飾由簡單到繁復，形體由小到大的過程。

河姆渡文化和馬家浜文化的玉器玉質(zhì)較為粗劣，硬度不高，均為素面無紋的小件管、珠等裝飾品，制作工藝還很粗陋，一般仍是沿用舊石器時代制造石器的傳統(tǒng)工藝，表面磨制較為粗糙，鉆孔多不準，而偏離中心，表現(xiàn)出原始特征。

至崧澤文化時期，先民們已初步具備鑒定玉材的能力，軟玉的使用就是較好的證明，玉器的種類也有所增加，環(huán)、斧的出現(xiàn)表明玉器已有大型化的趨向，同時也標志著制作技術(shù)的進步。

鑒于崧澤文化已開始使用硬度較高的軟玉制作器物，故推測此時可能已出現(xiàn)了石英砂等介質(zhì)，從器物表面打磨光滑的程度來看，當時已有了較高的拋光技術(shù)，鉆孔技術(shù)也略有進步。良渚文化玉器繼承崧澤文化玉器的傳統(tǒng)，并在其基礎(chǔ)上發(fā)揚光大，改進了切割、拋光、琢刻、鉆孔等制玉工藝，制作了種類各異的良渚玉器，創(chuàng)造出了燦爛的良渚玉器文明。

紅山玉璧是紅山文化中較為常見的一種玉器，在高等級的墓葬中，大都有玉壁隨葬。玉壁一般為圓形或方圓形，內(nèi)緣均呈圓形，內(nèi)外側(cè)邊緣磨薄，通體光素，器體一側(cè)邊緣中部大多鉆有小孔，個別器體上無鉆孔。

紅山文化玉璧同其它史前文化玉璧比較，有它自身的文化特點。 第一，歷代玉璧都為正圓形，而紅山文化玉璧最標準形制是方圓形，即玉璧外輪廓往往作成方圓形，甚至按近正方形。第二，紅山文化玉璧是內(nèi)外緣皆不起棱邊，而是加工成薄似刀刃的狀態(tài)，這樣，玉璧面的中部鼓起而不是平面的，制做工藝較復雜，顯然這是古人有意而為，第三，玉璧雖然形制簡單，但用料精細，磨制精工，器體一般也較大。古人是以玉璧代表天圓的，紅山文化玉璧將方圓結(jié)合到一起，恰恰反映了紅山人天圓地方的觀念。

器身正而微凸并打磨光滑，背面較為平整，通體素面無紋飾，因此可稱素面玉璧。其色黃綠中泛白，且有白色絮狀物和稀疏的黑點。透明度雖不高，其溫潤的玉質(zhì)卻讓人愛不釋手。這件玉璧的玉料系岫巖透閃石玉，是目前為止我國發(fā)現(xiàn)的同類形狀中最大的玉璧。其年代距今約5000年，造型是典型的紅山文化玉璧?，F(xiàn)藏于黑龍江博物館。