玉和瑪瑙的區(qū)別是什么 和田玉和硨磲的不同

目錄導(dǎo)航：

1. 玉和瑪瑙的區(qū)別是什么
2. 和田玉和硨磲的不同
3. 玉石與星月菩提區(qū)別

1、概念區(qū)別

對玉的概念可參考古文《說文解字》的描述：“玉，石之美者?！币簿褪钦f有光澤的美石都可稱為玉。玉石一個非常廣泛的概念，包括了和田玉、翡翠、綠松石等，民間又將玉分為硬玉和軟玉兩大類。硬玉一般指翡翠或翡翠巖石，而軟玉則是除翡翠之外的玉石種類。

瑪瑙由二氧化硅組成的石英集合巖類，是玉髓的一種，是呈帶狀的玉髓，顆粒細膩?，旇欠鸾唐邔氈?，自古以來一直被當為辟邪物、護身符使用，象征友善的愛心和希望。

2、價格區(qū)別

總體來講，玉石的價格比瑪瑙要高得多，就拿硬玉中的翡翠來說，品質(zhì)好的可達數(shù)百萬元，品質(zhì)差的大眾人群都能買到。軟玉中的珍品羊脂玉，價格高達幾百萬元，好的羊脂玉還是可遇不可求的。玉石中有些種類如岫玉價格和瑪瑙同等。因此，應(yīng)在同種類里根據(jù)玉石的品質(zhì)來進行比較。

3、顏色區(qū)別

瑪瑙的很多種顏色，俗話說"千種瑪瑙成萬種玉"，而其他種類的玉石也有很多種顏色，尤其是翡翠，但是瑪瑙的顏色很鮮明，很艷麗，分布也很均勻，顏色條帶很明顯，而其他種類的玉石則沒有顏色分明的條帶。

4、光澤度區(qū)別

瑪瑙是一種玻璃光澤。而翡翠也是玻璃光澤，但是明顯這種光澤更明亮，而且有一種剛性。軟玉，是半透明，光澤是一種油脂般的感覺，軟玉的密度為2.95 g/cm3，折射率為1.606-.632之間。

5、雕刻區(qū)別

玉的結(jié)構(gòu)致密，通透明亮?，旇撬ь悓毷?，比較難雕刻，而玉不一樣，它可以雕刻很細的線條。因此，在這方面也是可以區(qū)分它們的。

一，顏色的區(qū)別：

瑪瑙是隱晶質(zhì)石英，質(zhì)地透明度高，有各種各樣的顏色品種，例如水草瑪瑙、紅瑪瑙等等。

玉的顏色則相對少很多，常見白色和田玉、綠色的翡翠等，玉石多為基本色?，旇У念伾r艷、且色調(diào)更多。

二，光澤度的區(qū)別：

瑪瑙是一種玻璃光澤。而翡翠也是玻璃光澤，但是明顯這種光澤更明亮，而且有一種剛性。軟玉是半透明，光澤是一種油脂般的感覺

和田玉的歷史最早可追溯到新石器時期，殷商婦好墓出土的玉器也表明了和田玉在商代達到了一個文化高度。

此后秦、明至清，始終以帝制為主導(dǎo)，和田玉迎來鼎盛發(fā)展時期，上至象征皇權(quán)的玉璽，下至平民百姓隨身配飾，和田玉逐漸成為中華文化的主流玉種之一。

在歷史文化和資源稀缺的雙重作用下，和田玉是為數(shù)不多的文化價值與商業(yè)價值并重的玉石品類，其收藏價值亦非其它玉石可望其項背。

相比和田玉，翡翠實屬"舶來品"，英國伯朗氏認為,翡翠是13世紀由中國云南馱夫發(fā)現(xiàn)，并從緬甸輸入中國云南至內(nèi)地。

翡翠在中國有明確記載見于宋代歐陽修所著《歸田錄》,內(nèi)述自己收藏一件叫“翠罌”的腹大口小器皿，被前朝老太監(jiān)指為翡翠。

緬甸是現(xiàn)令世界寶石級翡翠的唯一產(chǎn)地。在明代，中緬翡翠文化交流逐漸增多，作為稀罕物，當時多為貢品進獻中央朝廷。清后期，翡翠文化在中國進入鼎盛時代，于民間與皇家廣為流傳。

從發(fā)展及歷史地位看，翡翠與和田玉的傳播方式有明顯不同 , 和田玉是典型的自上而下從皇家走向民間的玉器，而翡翠恰恰相反，它是自下而上從民間流向?qū)m廷，直至影響整個社會。

清代紀昀所著《姑妄聽之》當中有這么一段：“記余幼時…云南翡翠玉，當時不以玉視之…今則以為珍玩，價遠出真玉上矣"。

清后期陳性著《玉紀》里也說：則仍以“翠”為石。由此可見一斑 , 翡翠在清代某一時期，很可能不歸“玉”的序列，但通過后人的喜好推崇，比如極喜翡翠的慈禧太后及近代宋美齡等名人效應(yīng)影響，和其自身的品質(zhì)魅力，使翡翠在近現(xiàn)代達到繁盛狀態(tài)，商業(yè)價值直逼和田白玉，只是文化層面略輸一籌。

與和田、翡翠不同，玉化硨磲雖然歸為有機寶石范疇，但相比二者，硨磲又多了一個顯著的宗教屬性。

古往今來，許多修行之人，都將硨磲視為供佛靈修的祥瑞之物隨身佩戴。

東晉后秦高僧鳩摩羅什所譯《阿彌陀經(jīng)》經(jīng)中佛教七寶，硨磲位列第五，名曰"牟婆洛揭拉婆"，乃是梵語musaragalva的譯音。

凡此種種，無不迎合了古人認為硨磲是具有強大磁場的神奇圣物，當中蘊含著不可思議的力量與靈性。

需要明晰的，寶石學(xué)層面的硨磲特指代玉化硨磲化石，而非活體，這種海洋中學(xué)名為：Tridacnidae spp的雙殼大貝，當活體生命終結(jié)之后，其外殼在海底歷經(jīng)泥沙沖刷、沉積掩埋等地質(zhì)變遷，千百年后形成的玉化狀態(tài)，才是后世所謂的有機寶石---硨磲，亦被稱為“海底靈玉”。

早在漢代，有伏勝所著《尚書大傳》，其中記載了散宜生用硨磲敬獻紂王交換被俘的周文王故事。三國魏時張揖也曾撰《廣雅·釋地》，文曰：“蜀石、碝、玫、硨磲……石之次玉?！笨梢姵岉釣閷?，古而有之。

近代 ，由于過度捕撈活體與采挖化石，硨磲數(shù)量急劇減少，海洋環(huán)境遭到破壞，在生態(tài)與物種瀕危的雙重鉗制下，典型的硨磲品類如庫硨磲被列為國家級保護動物，國際組織也將硨磲列為禁止國際貿(mào)易名錄。

但事實上，硨磲化石的海洋資源儲量應(yīng)該比較可觀，就商業(yè)價值來說，其市場價格遠不及和田、翡翠的十分之一，從收藏角度看，完全可以產(chǎn)生一定的想象空間。

隨著商業(yè)炒作及收藏興起，在相關(guān)不法從業(yè)者追逐利益的背景下，雖然現(xiàn)有政令禁止加工銷售硨磲，但在一些產(chǎn)地，比如海南潭門，硨磲的地下交易仍然場景火曝。

刨去其它因素，當前最大的問題是普通人很難區(qū)分硨磲制品是取自活體材料還是真正的化石。這些都將影響和阻礙硨磲文化的發(fā)展與收藏價值。

玉石是一種寶石，常見的有翡翠、和田玉等。它具有堅硬、光澤和多樣的顏色，被廣泛用于首飾和工藝品制作。而星月菩提是一種植物的種子，也被稱為菩提子。它通常呈現(xiàn)出星星和月亮的形狀，因此得名。星月菩提在佛教中有著特殊的意義，被認為具有祥瑞和吉祥的象征。兩者在物質(zhì)性質(zhì)、用途和象征意義上都存在差異。

玉石與星月菩提是兩種不同的植物品種。以下是它們的區(qū)別：
1. 植物外觀：玉石是一種常見的多肉植物，葉片比較厚實，呈現(xiàn)出濃綠色或灰綠色。星月菩提則是一種榕樹科的植物，葉子比較長，呈現(xiàn)出深綠色。
2. 果實形狀：玉石多數(shù)情況下不會開花結(jié)果，它的主要特點是肉質(zhì)葉片和肥厚的莖。星月菩提則會開花結(jié)果，它的果實形狀比較小，呈現(xiàn)出球形或橢圓形。
3. 繁殖方式：玉石一般通過葉片插條和分株兩種方式繁殖。星月菩提一般通過播種或者嫁接的方式繁殖。
4. 意義和用途：玉石在室內(nèi)養(yǎng)殖中被廣泛用于裝飾和觀賞，被認為有著招財、辟邪的作用。星月菩提在傳統(tǒng)佛教中被視為圣樹，有著辟邪、驅(qū)邪、保平安等象征意義。
總的來說，玉石和星月菩提是兩種不同的植物，外觀、果實形狀、繁殖方式和用途上都有所不同。