君子佩玉小人戴璧出處 君子為什么要佩戴玉石

目錄導航：

1. 君子佩玉小人戴璧出處
2. 君子戴玉什么意思
3. 請問：佩戴玉器有什么好處？什么人群最適合

出處：出自春秋時期尹吉甫采集、孔子編訂的《詩經(jīng)》 。

原文節(jié)選：古之君子必佩玉，君子無故，玉不離身。言念君子，其溫如玉。

白話譯文：古代君子沒有特殊原因身上必定佩戴玉，玉不離身，言語和思想都要符合君子的行為，性格的溫和善良應該和玉石一樣。

春秋時期，人們對玉的認識從感性走向理性，一些思想家給玉注入豐富的文化內(nèi)涵。管仲認為玉具九德，孔子認為玉具十一德，因“君子比德于玉”的觀點深入人心，君子佩玉成為一種時尚

出處：春秋時期的左丘明《左傳·襄公十五年》。原文：宋人或得玉，獻諸子罕。子罕弗受。獻玉者曰：“以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻之?！?/p>

子罕曰：“我以不貪為寶，爾以玉為寶。若以與我，皆喪寶也，不若人有其寶。”

稽首而告曰：“小人懷璧，不可以越鄉(xiāng)，納此以請死焉。”

子罕寘諸其里，使玉人為之攻之，富而后使復其所。

在古籍詩書中記載有這樣一句話，“君子無故玉不去身”，說明了當時的玉配飾甚至是“君子”每日不可或缺的佩戴之物。

古人講佩玉為美，黃金有價玉無價。

戴玉的寓意是大家都比較關(guān)心。

戴玉寓意美好的品質(zhì)，因為古人認為玉是仁、義、智、勇、潔五德的象征，而戴玉則表示具有與之相匹配的五德。此外戴玉還寓意道德規(guī)范、忠誠和勇敢。

在古代君子戴玉行走時會發(fā)出悅耳的聲音，所以后來人們會通過敲擊玉發(fā)出聲音來警示人們的行為。

1、美好的品質(zhì)是戴玉的主要寓意之一。古語一直有“玉有五德，以比君子”的說法，古人認為玉是五德的象征，而五德指的是仁、義、智、勇、潔，而佩戴玉則表示人有與之相匹配的品德。

2、道德規(guī)范也是戴玉的主要品質(zhì)。古代君子行走的步伐不快不慢，且富有節(jié)奏，將玉佩戴在身上時，會發(fā)出悅耳動聽且富有音律的聲音。而后來人們還經(jīng)常通過敲擊玉石產(chǎn)生聲音來規(guī)范人的行為動作，具有一定警示的作用。

3、戴玉的主要寓意還有忠誠和勇敢。在我國傳統(tǒng)文化中有“寧為玉碎，不為瓦全”的說法，它的意思是寧愿作為玉石被打碎，也不作為瓦礫被保全，這句話比喻愿意為自己所忠誠的事物犧牲，不愿喪失氣節(jié)。

中國有句古話叫做，君子無故，玉不離身，可見自古以來，佩戴玉器已經(jīng)成為了一項約定俗成的傳統(tǒng)。戴玉確實有諸多好處，且聽我慢慢分析。

1.戴玉有利于養(yǎng)生，辟邪驅(qū)陰。有句老話說，人養(yǎng)玉三年，玉養(yǎng)人一生。好的玉石對身體有益，其中的微量元素有助于改善人體磁場。玉器也有靈性，可以幫助主人避邪驅(qū)惡，遠離小人。

2.彰顯身份和地位。佩戴好的玉器能讓人眼前一亮，增加你在別人眼中印象分，一個美質(zhì)如玉的形象立馬就樹立起來了。同時好的玉器也能體現(xiàn)出你的欣賞水平以及地位。

3.可以作為傳家寶和信物。佩戴一件好玉，傳之后人，想想就覺很有刺激，再試想一下，有一天你遇到了自己的心愛之人，把玉送給對方作信物，豈不美哉!詩經(jīng)中就說過，投我以木桃，報之以瓊瑤。這就是美玉作為信物的先例啊。

總之，玉有靈性，請善待之!

古人講佩玉為美，黃金有價玉無價。玉埋藏地下幾千年貨是上億年，玉中含有大量礦物元素，所以人們常說人養(yǎng)玉玉養(yǎng)人。如果人的身體好長期佩玉可以滋潤玉，玉的水頭也就是折光度會越來越好，越來越亮。如果人的身體不好長期佩玉，玉中的礦物元素會慢慢讓人體吸收達到保健作用，譬如女士戴玉的手鐲通常帶左手，因為對心臟有好處。玉為枕而腦聰，古代皇帝就喜歡用玉做枕頭，像中國古代長壽的皇帝都久用玉枕，而且像《本草綱目》也有對玉保健作用的介紹。

白玉有鎮(zhèn)靜，安神之功；青玉避邪惡，使人精力旺盛；翡翠能緩解呼吸道系統(tǒng)的病痛，能幫助人克服抑郁；獨玉潤心肺，清胃火，明目養(yǎng)顏；瑪瑙清熱明目；老玉解毒，清黃水，解鼠瘡，滋陰烏須，治痰迷驚。玉石不但能美化人們的生活，陶冶性情，而且祛病保平安，其產(chǎn)品直接用于健身保健的有：玉枕、玉墊、健身球、按摩器、手杖、玉梳，對人體具有養(yǎng)顏、鎮(zhèn)靜、安神之療效，長期使用會使你精神煥發(fā)，延年益壽。