帕依隆石宮的特點 緬甸用玉石蓋得寺廟有哪些

目錄導(dǎo)航：

1. 帕依隆石宮的特點
2. 龍婆禪南介紹
3. 緬甸第一大寺廟

石宮的特點如下：

其造型的特色是主宮殿都有一柬埔寨吳哥寺蓮花蓓蕾形的尖頂。如呵叻府的披邁石宮、武里南府的帕依隆石宮、巴真府的薩陶高通石宮等。其中披曼石宮有“泰國吳哥寺”之稱。這類石宮一般不住人，用作供奉神、佛像。石宮以其氣勢勝人，十分壯觀。

帕依隆石宮位于泰國東北部的武里南府，建于10至13世紀之間，是由紅土和石頭建造的古老建筑，具有以下特點：

1.建筑風格：帕依隆石宮采用高棉風格，其特點是建筑結(jié)構(gòu)復(fù)雜，外觀精美，墻上布滿精細的浮雕和雕刻。

2.宗教意義：帕依隆石宮最初是作為印度教濕婆教派的神殿，用于宗教祭祀。后來，在18世紀吳哥王朝的國王阇耶跋摩七世轉(zhuǎn)向大乘佛教后，這座寺廟被改成了大乘佛寺。

3.石刻藝術(shù)：帕依隆石宮的雕刻非常精美，每一扇門框和石匾上都有不同花紋的浮雕和雕刻，講述了不同的時代背景和典故。其中主要石匾上刻著婆羅門三大天神的濕婆神、因陀羅天神，姿態(tài)優(yōu)美而生動。

4.歷史價值：帕依隆石宮是泰國最精美的藝術(shù)古跡之一，也是全泰國最重要的大乘佛教界石宮之一。它經(jīng)歷了多個朝代的修建和改造，歷時四百余年才完成。

總之，帕依隆石宮是一座具有悠久歷史和獨特建筑風格的宗教建筑，具有很高的藝術(shù)和歷史價值。

龍婆禪南也稱：龍婆沉蘭，生出于：佛歷2547年，龍婆禪南，被譽為：泰國當今在世的，四面佛名師！據(jù)說，龍婆禪南師傅，是當今在世的，可以與四面神溝通的高僧之一。龍婆禪南師傅，已成功考獲：巴利文最高等級即第9級，而且考得全級第二名，可說是一位修行和學(xué)問成績同樣驕人的高僧。

龍婆禪南出生于2515年，是屬于緬甸的少數(shù)民族：毛族。在這個浮躁的現(xiàn)代社會里，龍婆禪南卻有著不俗的佛緣和天賦。喜愛在寺廟里聽經(jīng)，和和尚們相談甚歡。他在禪定中，亦會感得龍婆拓、阿贊多、龍婆圭、龍婆速在禪定中教導(dǎo)他各種法術(shù)符印，因此他所制作的佛牌效力非常顯著。龍婆禪南很尊敬龍婆托、帕阿贊多、龍婆圭、龍婆素和瓦邦古滴通的前任主持，所以他的佛寺里有掛著這五位師父的法像。

龍婆禪南于1972年（佛歷2515年）出生在臨近曼谷北部的巴吞他尼府（Pathum Thani），據(jù)說他是毛族人后裔（毛族人原居于緬甸一帶，后散居各地），父母育有三個兒女，龍婆禪南為家中長子，他從小就對佛和佛教特別有興趣，經(jīng)常會去到寺院參拜，并且樂于與住持僧人們學(xué)習(xí)佛法，常常逃學(xué)無心學(xué)校的課業(yè)。

龍婆禪南是泰國巴吞他尼府僧官，琴瓦拉蘭瓦拉威寒寺(Wat Chin)現(xiàn)任住持，師父目前已被任命為「周冠」（關(guān)于師父們的稱謂之后單獨出一期詳細介紹），近些年在泰國名聲大噪，非常年輕又有威望的一位師父，為現(xiàn)今十九大圣僧之一。

馬哈伽納揚僧院位于烏本橋頭，是全緬甸最大的僧院。這里猶如一所僧人大學(xué)，學(xué)生人數(shù)接近2000人。每天上午10點，各國游客云集至此，目睹千名和尚一同用午餐的畫面，沖擊震撼。

緬甸僧侶一天只吃2餐，一餐在清晨4點鐘，一餐在上午10點鐘，過午不食，只能喝水。至于和尚們的伙食，葷素都有，雞鴨魚肉、水果蔬菜、茶水飲料一樣不少。