龍肯翡翠原石場(chǎng)口你了解多少 緬甸的好看電影有那些

目錄導(dǎo)航：

1. 龍肯翡翠原石場(chǎng)口你了解多少
2. 緬甸的好看電影有那些
3. 緬甸最大礦主是誰(shuí)
4. 可以去緬甸挖石頭嗎

龍肯翡翠原石場(chǎng)口你了解多少

龍肯場(chǎng)區(qū)居于緬甸密支拉地區(qū)烏龍河流域著名老礦坑主要以（以黃砂皮或灰白魚(yú)皮）為主，皮殼較粗。

龍肯翡翠原石場(chǎng)口，所產(chǎn)的料子，優(yōu)質(zhì)的（也有差的）水與底均好，綠色很正。世界上很多高檔翡翠料子都來(lái)自產(chǎn)自龍肯礦區(qū)。龍肯礦場(chǎng)區(qū)是最有希望找到新礦的地區(qū)之一，許多新的礦脈在這里發(fā)現(xiàn)，天龍生（也叫鐵龍生）翡翠就形成于此區(qū)。

緬甸的好看電影有那些

緬甸有許多優(yōu)秀的電影，其中包含了許多好看的電影。
緬甸電影產(chǎn)業(yè)經(jīng)歷了一段時(shí)間的恢復(fù)和發(fā)展，近些年來(lái)逐漸走向國(guó)際市場(chǎng)，拍攝了一些優(yōu)秀的電影作品。
緬甸電影中的題材涉及社會(huì)、文化、歷史、政治等各個(gè)領(lǐng)域，具有一定的藝術(shù)性和文化價(jià)值。
例如，2011年上映的電影《氈布》講述了緬甸接觸現(xiàn)代化過(guò)程中的人生百態(tài)，深刻反映社會(huì)風(fēng)貌和歷史變遷。
此外，還有《南方車(chē)站的聚會(huì)》、《迷霧中的歌聲》等一些好看的緬甸電影值得觀賞。

緬甸好看的電影有《陌生人之家》、《鄂巴》、《破碎的心》、《阿芙蓉》、《遙遠(yuǎn)之地》等。

1、《陌生人之家》：《捉迷藏》的緬甸式演繹，女孩和同伴在夜場(chǎng)遇到了新朋友，夜深后她們跟著新朋友回家暫住，慢慢地發(fā)現(xiàn)房子里十分詭異，第二天全家人邀請(qǐng)二人留下來(lái)為家里的小弟慶生，小壽星卻一直沒(méi)有露面。

2、《鄂巴》：拍攝于1961年，由緬甸導(dǎo)演漆欽根據(jù)緬甸著名作家貌廷的同名小說(shuō)改編，在緬家喻戶曉。影片借由農(nóng)民鄂巴一家的遭遇反映緬甸人民反殖民、反法西斯、爭(zhēng)取獨(dú)立的斗爭(zhēng)精神。

3、《破碎的心》：旁白與影像營(yíng)造了詩(shī)意的氛圍，仿佛兩個(gè)女子交錯(cuò)著念詩(shī)。這部短片讓我意識(shí)到我們關(guān)注緬甸的政變、戰(zhàn)爭(zhēng)、毒品等問(wèn)題，卻常常忽略在這些問(wèn)題之中的女性問(wèn)題。問(wèn)題太多的時(shí)候忽略某一些同等嚴(yán)重的問(wèn)題，讓我反思這是一種父權(quán)社會(huì)的思維導(dǎo)向。

4、《阿芙蓉》：土改與文革期間，有大量中國(guó)人逃到此地。本片關(guān)注了兩家人在禁毒后的生活變遷。

5、《遙遠(yuǎn)之地》：這是緬甸華僑大花哥一家四口分離兩地的故事。大花哥為了讓家人有更好的生活，決定帶著三歲的女兒回到緬甸北邊的翡翠礦場(chǎng)挖玉石，而老婆阿咘姐為了孩子的教育，選擇帶著五歲的兒子留在臺(tái)灣，他們就這樣過(guò)著相隔緬甸臺(tái)灣兩地的生活。

緬甸好看的電影：

1、《愛(ài)情與美德》

2、《農(nóng)村姑娘瑪努》

3、《勃迪克亞金屋和梭羅王》

4、《勇敢的青年》

5、《第一號(hào)敵人》

6《愛(ài)情的傳統(tǒng)》

7、《國(guó)外的印度人》

8、《愛(ài)情的淚》

9、《妙塔林林》

10《更多希望》

緬甸最大礦主是誰(shuí)

1965年，胡焱榮生于緬甸最大翡翠礦區(qū)帕敢的華僑家庭。從曾祖父那一輩起，他的家族即開(kāi)始從事翡翠開(kāi)采與原石買(mǎi)賣(mài)。在緬甸北方經(jīng)營(yíng)了上百年的胡家，已擁有18座翡翠礦坑。

從1985年起，成年的胡焱榮開(kāi)始承繼家業(yè)，往來(lái)緬甸和泰國(guó)之間，從事翡翠、紅、藍(lán)寶石的原石買(mǎi)賣(mài)，同時(shí)也開(kāi)始學(xué)習(xí)寶石切割技術(shù)和珠寶設(shè)計(jì)。

1965年，胡焱榮生于緬甸最大翡翠礦區(qū)帕敢的華僑家庭。從曾祖父那一輩起，他的家族即開(kāi)始從事翡翠開(kāi)采與原石買(mǎi)賣(mài)。在緬甸北方經(jīng)營(yíng)了上百年的胡家，已擁有18座翡翠礦坑。

像很多緬甸孩子一樣，胡焱榮的教育是從寺廟開(kāi)始的。9歲那年，他就被送進(jìn)寺廟出家。到15歲還俗回家，他隨即前往緬甸瓦城“金色宮殿僧院”潛修靜坐，學(xué)習(xí)佛法。1983年，他進(jìn)入瓦城大學(xué)讀書(shū)，主修礦物學(xué)和哲學(xué)。從1985年起，成年的胡焱榮開(kāi)始承繼家業(yè)，往來(lái)緬甸和泰國(guó)之間，從事翡翠、紅、藍(lán)寶石的原石買(mǎi)賣(mài)，同時(shí)也開(kāi)始學(xué)習(xí)寶石切割技術(shù)和珠寶設(shè)計(jì)。

“我的曾祖父、祖父，他們一生挖了那么多翡翠，賣(mài)來(lái)賣(mài)去，到他們過(guò)世的時(shí)候，只剩下翡翠和錢(qián)，對(duì)翡翠文化沒(méi)有什么貢獻(xiàn)?！焙蜆s認(rèn)為，真正的翡翠藝術(shù)還是從古代中國(guó)的宮廷里傳播開(kāi)來(lái)的。和中國(guó)的翡翠文化相比，緬甸的翡翠設(shè)計(jì)思想顯得有些單薄?！爸袊?guó)的翡翠設(shè)計(jì)，往往有某種文化寓意，比如白頭偕老、長(zhǎng)命百歲。但很多緬甸工匠只是畫(huà)個(gè)高興，隨便表達(dá)，沒(méi)有那么豐富的含義。我少年時(shí)在緬甸，也只是做些簡(jiǎn)單的雕刻，在工藝和主題設(shè)計(jì)方面都沒(méi)有什么突破。在中國(guó)，翡翠往往是先有認(rèn)真的構(gòu)思，然后才有一個(gè)作品?！?/p>

應(yīng)該說(shuō)，胡家的傳統(tǒng)還是有一些文化的基因，胡焱榮從小就在家里看到許多祖父收藏的古董。對(duì)于古董的價(jià)值，胡焱榮在童年就有所認(rèn)識(shí)。他清楚地記得，7歲那年打碎了一個(gè)玉器古董被祖父罰站的情景。他當(dāng)時(shí)很不服氣，因?yàn)樗诰挼榈慕稚夏芸吹竭^(guò)很多漂亮的玉器。祖父就對(duì)他說(shuō)，那東西都是現(xiàn)在的人做的，可家里藏的是唐代的東西，明代的東西，在街市上是買(mǎi)不到的。

1995年，胡焱榮到臺(tái)灣學(xué)習(xí)中文，在臺(tái)灣故宮博物院參觀了他心儀已久的“翠玉白菜”，這個(gè)家藏巨萬(wàn)的翡翠商之子許下宏愿：雕幾件留傳后世的藝術(shù)品。“我想做出自己舍不得賣(mài)的東西，我想找到那種感覺(jué)。”他說(shuō)。1999年，胡焱榮在美國(guó)寶石學(xué)院（GIA）取得珠寶鑒定和設(shè)計(jì)專業(yè)認(rèn)證后，馬上投入到了翡翠設(shè)計(jì)中。

可以去緬甸挖石頭嗎

可以。緬甸并沒(méi)有規(guī)定人不可以去挖翡翠,無(wú)裂紋晴底飄紫翡翠 什么價(jià)格所以你是可以去緬甸翡翠原石價(jià)格,翡翠手鐲碎了如何處理掉翡翠原石加工石頭顏色的變化沒(méi)有人阻止你去。

通常來(lái)說(shuō),緬甸買(mǎi)翡翠帶回國(guó),翡翠飄花里面有點(diǎn)黃是什么沒(méi)有特別的限制,如果是翡翠成品,火車(chē),飛機(jī),大巴均可正常搭載,旅行箱里一擱,就帶回國(guó)了,和外國(guó)游人在買(mǎi)和田玉,是一個(gè)道理。

可以

不光可以挖還能撿，只要你跑得夠快，運(yùn)氣夠好就行。場(chǎng)口，也就是翡翠被開(kāi)采出來(lái)的地方，如莫西沙、木那、莫灣基、大馬坎等，都是著名場(chǎng)口。每個(gè)場(chǎng)口開(kāi)出來(lái)的原石都各有特色。你要去撿石頭，除非你跑得快，別人追不上你，運(yùn)氣好真的抱著一塊里面有翡翠的原石走。

不可以，去緬甸包個(gè)礦還是可以的，自己去挖是不可以的，到緬旬挖石頭要成包那個(gè)地方才可以，緬甸總規(guī)是人家外國(guó)的石頭。

中國(guó)人只要你辦理護(hù)照去緬甸政府那申請(qǐng)通過(guò)了，辦理了礦石證書(shū)是可以在緬甸挖礦石的，所以可以去緬甸挖礦石頭的