孔子說玉有五德原文 為什么儒家推崇玉石

目錄導航：

1. 孔子說玉有五德原文
2. 和玉東方是什么好東西
3. 玉在古代是什么人用的

玉，與禮有不可分的關系。古代典禮最重玉帛。《論語·陽貨》中寫道：“禮云，禮云，玉帛云乎哉？”

無論孔子本意如何，這里都在說明玉帛是禮器的集中代表。

在儒家思想及服飾觀中，“以玉比德”是十分重要的觀念，儒家有“玉有五德”的說法。《禮記》中所談到的關于玉的內容，主要是佩戴方法和君子佩玉的禮儀要求與意義。

原文：

即：“玉，石之美，有五德。潤澤以溫，仁之方也;理自外，可以知中，義之方也;其聲舒暢，等以遠聞，智之方也：不撓而折，勇之方也;銳廉而不使，繁之方也。”

“和玉東方”品牌是香港和玉東方珠寶玉器公司與新疆和田產地公司經(jīng)過2年的調研及刻苦研發(fā)而聯(lián)合創(chuàng)立的。

產品以和田玉中的極品，體如凝脂，質厚潤溫的籽玉為主石，輔以名貴材質，以現(xiàn)代先進的鑲嵌工藝以及獨特的造型藝術，為廣大消費者提供多元化的產品需求和全新審美體驗。

公司秉承“傳承自然之美”“古韻新風尚“的設計理念 ，將中國源遠流長的儒家文化結合現(xiàn)代設計精髓，賦予集天地之靈氣的籽玉以深邃的美學思想和文化內涵，濃縮成為中華民族品格的靈物。

玉器在上層貴族和統(tǒng)治階級間的使用，反映出玉器代表著地位與財富。

同時，“君子比德與玉”的思想得到完善和加強，從而使得不僅是上層貴族和統(tǒng)治階級，玉的佩戴在尋常百姓中也廣泛流傳，社會上掀起尊玉、愛玉的風潮。

而儒家思想奠定者孔子，從玉的質地、色澤、聲音、瑕疵、器形等自然屬性與君子的道德品質相比，進一步闡述了玉與君子間的密切聯(lián)系。進而奠定了“玉文化”最核心的思想。