西藏玉石原石特點 為什么西藏玉石那么貴

目錄導(dǎo)航：

1. 西藏玉石原石特點
2. 西藏哪里有玉石可以撿
3. 西藏玉石哪里有
4. 為什么藏族服裝價格這么貴

藏玉，顧名思議即產(chǎn)于西藏的墨綠玉，在民間素有“藥王石”的美稱。在珠寶學(xué)著作里邊，墨綠玉的規(guī)范名稱為：蛇紋石玉。蛇紋石玉多以產(chǎn)地命名，諸如廣東南方玉、遼寧岫玉、臺灣的臺灣玉等，都與她同一家族。因此，墨綠玉亦稱“西峽碧玉”，而近幾年在雅魯藏布江流域附近發(fā)現(xiàn)的藏玉，被一些專家認定為質(zhì)量優(yōu)良的墨綠玉。

成因

藏玉的形成非常復(fù)雜，四五億年前地下巖漿不斷發(fā)生物理和化學(xué)反映，使巖層的構(gòu)成復(fù)雜多樣，形成了礦物質(zhì)含量豐富的的玄武綠系巖，火山噴發(fā)巖漿冷卻凝固后，經(jīng)冰山融化，地震等地殼變化使得山上玄武綠巖石滾落雅魯藏布江河域。

而遺落在此江河里的石頭，經(jīng)過雪水和冰塊千萬年反復(fù)循環(huán)的撞擊、沖刷，打磨，形成了今天其表面堅硬光亮，溫潤細膩，且顏色深淺不一的暗綠或鮮綠等的藏玉原石。因藏玉的形成復(fù)雜，且微量元素含量豐富，斑紋色澤豐富，故人工造假難度非常之大。藏玉的獨特屬性也免除了收藏者對真假藏玉的擔憂。

外觀

藏玉有大有小，大者如磐近千斤，小者如拳如珠。表面斑痕狀突起，顏色墨綠或深黑的“包公黑”，并有形似蛙類，蛇類的外皮的墨綠斑點，也有及少量顏色呈菜花黃斑點，故有人稱之為青蛙綠，蛇皮綠。另有的色紋則形似古梅傲放，有的間有白石英脈，成形圖紋。該玉石成形很難，硬度大、石質(zhì)細膩。

在西藏，可以在一些玉石產(chǎn)區(qū)撿到玉石。以下是一些比較著名的玉石產(chǎn)區(qū)：

1. 墨脫：墨脫縣是中國重要的玉石產(chǎn)地之一，是“波密玉”的主產(chǎn)區(qū)。在這里，可以看到很多人在山溝和溪流中尋找玉石。

2. 改則：改則縣也是西藏的玉石產(chǎn)區(qū)之一，素有“西藏上玉之鄉(xiāng)”的美稱。特別是在卡若拉冰川周邊地區(qū)，有不少野生玉石。

3. 昌都：昌都市的扎囊縣、貢覺縣也是西藏玉石產(chǎn)區(qū)。這里的玉石比較適合制作各種珠寶飾品，顏色鮮艷，樣式多樣。

需要注意的是，西藏境內(nèi)的大部分地區(qū)都未被開發(fā)過，有些玉石產(chǎn)區(qū)可能需要進行長時間的跋涉和探索，而且野生玉石難度較高，因此建議前往這些地區(qū)的時候，需要做好充足的準備和了解相關(guān)的行為準則和法規(guī)，保護自然環(huán)境，并遵守當?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣，以便更好地體驗西藏的自然風(fēng)光和人文景觀。

在西藏，可以在一些玉石產(chǎn)區(qū)撿到玉石。以下是一些比較著名的玉石產(chǎn)區(qū)：

1. 墨脫：墨脫縣是中國重要的玉石產(chǎn)地之一，是“波密玉”的主產(chǎn)區(qū)。在這里，可以看到很多人在山溝和溪流中尋找玉石。

2. 改則：改則縣也是西藏的玉石產(chǎn)區(qū)之一，素有“西藏上玉之鄉(xiāng)”的美稱。特別是在卡若拉冰川周邊地區(qū)，有不少野生玉石。

3. 昌都：昌都市的扎囊縣、貢覺縣也是西藏玉石產(chǎn)區(qū)。這里的玉石比較適合制作各種珠寶飾品，顏色鮮艷，樣式多樣。

需要注意的是，西藏境內(nèi)的大部分地區(qū)都未被開發(fā)過，有些玉石產(chǎn)區(qū)可能需要進行長時間的跋涉和探索，而且野生玉石難度較高，因此建議前往這些地區(qū)的時候，需要做好充足的準備和了解相關(guān)的行為準則和法規(guī)，保護自然環(huán)境，并遵守當?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣，以便更好地體驗西藏的自然風(fēng)光和人文景觀。

藏族的服飾款式樣式很多，而且材質(zhì)也非常的好，主要是藏袍為主，配有各種裝飾物，穿戴看起來非常有講究，而且在看起來雍容華貴中還不失樸素大方。

藏族女子服飾

藏族的飾品也很有特色，比如他們帶的帽子有圓形、有喇叭形、寬扁形等等，另外還有保暖用的狐皮帽、羔皮帽等等。女子的發(fā)飾也很漂亮，她們總是把自己的頭發(fā)編成很多個小辮子然后用發(fā)套裝起來。發(fā)套也很講究，上面會掛滿各種好看的飾品，比如說珊瑚、琥珀等等飾品，給人一種非常精致優(yōu)雅的感覺。

藏族女子的耳飾多為金銀的鑲嵌的何種寶石，有長長的耳墜，還有環(huán)形的耳墜。而男子則是很小的一個圓形戴在耳朵上。另外頸飾多為項鏈或者念珠護身符。腰飾也是藏族人民必須擁有的一件裝飾品，腰帶的話，男女基本上都是一樣的，沒什么區(qū)別。

藏族男子服飾

雖然說，隨著時代的進步，社會的快節(jié)奏發(fā)展，新一代的年輕人穿民族服飾越來越少，多以傳統(tǒng)的服飾慢慢的被鎖在了衣柜，但這并不意味著傳統(tǒng)服飾被遺忘。為了適應(yīng)這種快節(jié)奏的生活，其實也有很多帶有現(xiàn)代化元素的藏族服飾開始出現(xiàn)，很多人選擇在現(xiàn)代服裝上搭配一些傳統(tǒng)元素作為裝飾，這也促進了傳承藏族的文化。

很多人都會覺得藏族服飾華麗是因為，為了裝點原本就很鮮麗的顏色，從古至今西藏人民在使用各種不同的名貴飾品。

比如大塊的蜜蠟裝飾在頭頂，成串的裝飾在腰間。

衣服上還要被綴滿綠松石，玉石，還有名貴的象牙飾品，有的衣服上甚至?xí)Y上天珠，價值連城十分精致。

一件有傳承的衣服，上面可以用珠光寶氣來形容。因為許多裝飾是經(jīng)歷了很多代人的，每一代人都會在上面添上自己的裝飾。久而久之，一套復(fù)雜的有歷史年代感的服裝就誕生了。

有一些比較講究的藏族服飾，單單看服裝上鑲嵌的寶石和蜜蠟制品，如果按照市場價格來折算的話，可能就要上百萬。

更何況衣服本身的材質(zhì)可能就是比較稀少的皮質(zhì)，或者非常復(fù)雜的綢緞工藝，再配上無法使用金錢估價的天珠等物，

可見，一件傳世藏族服裝，足可以匹敵豪車和房子的價值了，更何況民族服飾還傳承這種族文化，是金錢無法衡量的。

藏族服飾被稱為穿在身上的史書，2008年被列入國家二批遺產(chǎn)保護名錄，在藏族，服飾的華麗也象征著財富和地位，大多數(shù)藏族家庭都把服飾看的極其重要，

日常不穿的時候也會拿出來細細打理，就算是普通的傳統(tǒng)服飾也要幾萬，上百萬的更是十分常見了，所以甚至在一線城市，一件衣服能買一套房并不夸張。