晨瑄什么意思 古人祭天為什么要用玉石
目錄導(dǎo)航:
- 晨瑄什么意思
- 炎帝泰山祭天的時(shí)代背景
- 形容玉的單字
- 求美好的字,用來取名。如關(guān)于美玉(這個(gè)已經(jīng)知道),關(guān)于美好的風(fēng)景等
- 東周君投降為什么口含玉
晨[chén] 清早,太陽出來的時(shí)候:早~。
凌~?!??!兀ǔ抗猓??!L(fēng)?!F?!丁,uxuān 解釋:古代祭天用的大璧:“有司奉~玉?!?/p>炎帝泰山祭天的時(shí)代背景炎帝泰山祭天是中國古代的一種重要祭祀活動(dòng),具有深厚的歷史背景。根據(jù)傳說,炎帝是中國古代的傳說中的五帝之一,被認(rèn)為是中華民族的共同祖先。泰山是中國五岳之一,也是中國古代的重要神山。
炎帝泰山祭天的時(shí)代背景可以追溯到中國古代的夏朝時(shí)期,大約在公元前21世紀(jì)至公元前16世紀(jì)之間。夏朝是中國歷史上的第一個(gè)有文字記載的王朝,炎帝被認(rèn)為是夏朝的始祖和開國君主。
炎帝泰山祭天是一種具有宗教和政治意義的祭祀活動(dòng)。通過祭天儀式,人們向炎帝祈求豐收和國家安寧,同時(shí)也展示了統(tǒng)治者的合法性和權(quán)威。這種祭祀活動(dòng)在后來的歷史時(shí)期得到了繼承和發(fā)展,并成為中國古代的重要祭祀傳統(tǒng)之一。
形容玉的單字瑛 yīng 玉的光彩。璔 zēng 玉貌。玱 qiāng 玉相擊的聲音。
瑄 xuān 古代祭天用的大璧。
璋 zhāng 古代的一種玉器,形狀像半個(gè)圭。
珽 tǐng 玉笏。
珍 zhēn 珠玉等寶物。
球 qiú 美玉。全 quán 純色玉。瑎 xié 黑玉。
珅 shēn 玉名。瑭 táng 指一種玉。瑅 tí 玉名?,_ tiǎn 玉名?,w xīng 玉光。珣 xún 玉名。珚 yān 一種玉石。珘 zhōu 玉名。珝 xǔ 玉名。琪 qí 美玉。
瑫 tāo 美石?,^ wéi 似玉的美石。珗xiān象玉的美石。珆 yí 似玉的石。玗 yú 似玉的美石。
玉潔:形容玉石無瑕疵、干凈純正。
玉潤:形容玉質(zhì)細(xì)膩、油潤。
玉光:形容玉石散發(fā)出的光芒或光澤。
玉石俱焚:形容深情厚誼,彼此互相扶持、共同進(jìn)退。
玉樹臨風(fēng):比喻人的儀表優(yōu)雅,如玉樹在風(fēng)中搖曳。
玉容:形容容貌美麗如玉。
瓊玉:比喻珍貴美好的事物。
玉質(zhì):形容某物品的質(zhì)地像玉石一樣。
有很多形容玉的單字,以下是一些常用的單字:
美:表示玉的美麗、精美、美好等。
純:表示玉的純凈、純真、無暇。
翠:表示玉的翠綠色、鮮艷美麗。
貴:表示玉的珍貴、昂貴、高貴。
圭:表示玉圭,在古代常用于禮儀中,表示尊貴的地位。
鋏:表示玉的瑰麗、珍貴、精美,同時(shí)也有“貴族之器”的意思。
還有很多其他的形容玉的單字,具體使用哪個(gè)單字取決于具體的語境和需要。
形容玉的字:
瑜:美玉。瑕:玉上缺陷斑點(diǎn)。璞:未經(jīng)雕琢的玉。琪:一種玉的名字。琮:一種玉器,外八角,內(nèi)圓,多祭祀用。珙:形體大的玉璧。珥:婦女的耳飾。珩:玉佩名,形似磬而小。琇:石中質(zhì)地略次于玉者。?。簩氂?。
求美好的字,用來取名。如關(guān)于美玉(這個(gè)已經(jīng)知道),關(guān)于美好的風(fēng)景等1、琪[qí]:一種產(chǎn)于北方的美玉。
2、瑛[yīng]:玉的光彩。一種似玉的美石也稱為瑛。
3、琳[lín]:一種青碧色的美玉,產(chǎn)于西北的昆侖山。
4、琦[qí]:一種美玉,常用來系組佩帶。
5、琥[Hǔ]:雕成虎形的玉。古代作為一種禮器,在祭拜天地四方時(shí)以白琥朝禮西方。古代發(fā)兵使用的虎符也稱為琥。
6、琨[kūn]:一種常用于佩帶的美玉。
7、瑄[xuān]:六寸大的玉璧,古代祭天時(shí)所用。
8、瑞[ruì]:古代玉制的信物,稱為瑞玉。
9、瑗[yuàn]:邊小孔大的玉璧,一般內(nèi)孔直徑是邊寬的兩倍左右或更大,常作為佩玉。
10、瑜[yú]:一種美玉,也用來指玉的光彩,后多用于形容美好的事物、美麗的容貌。
11、瑋[wěi]:一種珍奇的美玉。
12、玫[méi]:一種紅色的美玉。
13、玥[yuè]:古代傳說中的一種神珠。
14、珂[kē]:一種極似玉的美石,有人說就是白色瑪瑙。另外,產(chǎn)于南海一種珍奇的白色貝類也稱為珂。
15、珍[zhēng]:非常稀有而精美的寶玉。
東周君投降為什么口含玉投降時(shí)口中含玉,表示自己的生命交給對(duì)方處置。
這稱為“面縛銜璧”,古人以此來表示投降,更多地為國君所為。玉璧是用來祭天的神器,將它送給勝利者,代表卑顏屈膝求和之意,意味著國家天命的一種轉(zhuǎn)移
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